Unid@s sembrando Tolerancia

Se acerca el final del año, así como se cumplen tres meses desde el inicio de este curso 2015/16, y desde Movimiento Contra la Intolerancia hemos pisado fuerte con nuestras actividades durante este trimestre haciendo del valor de la Tolerancia el eje central de nuestro trabajo allá por donde hemos pasado.

Durante este arranque del curso escolar hemos finalizado ya nuestro recorrido en varios institutos, con grupos de Educación Secundaria y de Formación Profesional Básica, educando para la Tolerancia; jornadas de trabajo sobre el valor y el respeto a la diversidad, la interculturalidad… identificando y neutralizando estereotipos y prejuicios que alimentan diferentes manifestaciones de intolerancia y odio como, la xenofobia, el racismo, la Islamofobia… Aplaudimos y agradecemos la participación de estos centros educativos, con un hasta pronto y con el compromiso de la continuidad del trabajo por y para la Tolerancia.

Por un lado nos hemos encontrado a un alumnado muy abierto a la reflexión y a la participación, que conocen el valor de la Tolerancia, con el que además de aproximarnos a conceptos importantes como los valores democráticos o las formas y manifestaciones de intolerancia, hemos podido desmontar prejuicios y estereotipos cruciales para la educación intercultural. Pero por otro lado también hemos constatado como el discurso de intolerancia está presente en la escuela, y cala en la mente de los más jóvenes. El mensaje populista está alimentándose cada vez más, y lo está haciendo a costa de algo tan fundamental como es el “reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana” tal y como se recoge en la Declaración Universal de los Derechos Humanos desde hace ya setenta años. La exteriorización de actitudes intolerantes, especialmente racistas y xenófobas, constatable en estos días en paralelo a los últimos acontecimientos relacionados con l@s refugiad@s, desgraciadamente parece que va en aumento, por no hablar del auge de la islamofobia.

Como siempre, denotamos que el desconocimiento y la ignorancia está siendo la gran aliada de la intolerancia, y más aún cuando lo que consideramos nuestras fuentes de información nos están bombardeando con constantes mensajes que activan sentimientos de desconfianza y de miedo ante “lo que viene de fuera”, “los otros”. Por lo tanto es necesario abordar el fenómeno de la intolerancia de manera integral,  ya que tales actitudes conllevan en  la mayoría de los casos, una predisposición a la violencia que se proyecta en los ámbitos habituales de socialización de menores y jóvenes: colegios, institutos, zonas de ocio durante los fines de semana y entornos deportivos.

En definitiva, es fundamental desplegar diversas estrategias preventivas que neutralicen el problema en su raíz, siendo una de ellas la intervención en el campo de la educación, de la escuela, como espacio privilegiado para la sensibilización del colectivo juvenil, dotándole de un sistema defensivo ante la Intolerancia y el Odio, desarrollando un medio cultural que impida su avance e impulse entre los jóvenes una conciencia de implicación, participación y responsabilidad en la construcción de una sociedad democrática.

Los más jóvenes tienen ante sí una doble perspectiva: SOLIDARIDAD o INTOLERANCIA. Muchos han apostado valientemente por ser parte de la solución y no del problema. No es fácil la encrucijada que les ha tocado vivir. La generación del nuevo milenio se va a encontrar con un panorama extraordinariamente más duro que los que se han encontrado ninguna de las generaciones anteriores y a pesar de ello, puede ser la protagonista del más espectacular cambio de civilización de la historia humana. Pero para ello, es necesario, SER PARTE ACTIVA, no pasar, no huir; «Nadie comete error más grave que quien no hace nada porque piensa que puede hacer muy poco». La segunda condición supone la utilización del conocimiento, de la inteligencia de la generación más culta que ha producido nuestra civilización, bajo una virtud fundamental: LA SOLIDARIDAD, la empatía hacia el otro. La tercera y definitiva, la VALENTÍA CÍVICA que exige alzar la voz por una causa, por las víctimas de la injusticia... La Intolerancia se extiende y nuestro objetivo ha de ser desactivarla. 

Por eso nuestro empeño en el ámbito educativo es constante, pero no es aislado. Desde MCI hemos conseguido sembrar esa semilla en muchos otros ámbitos: en la calle, en las tan presentes redes sociales o en las instituciones y organizaciones con las que trabajamos de forma conjunta para hace reflexionar e invitar a cada vez más personas a unirse a la mejor de las luchas, la de la Tolerancia.

18D Día Internacional del Migrante

#SOYMIGRANTE

Hoy, 18 de diciembre, celebramos el Día Internacional del Migrante, y lo queremos hacer reconociendo el derecho que tienen todas las personas a desplazarse a otro país y a buscar una vida mejor. Desde MCI queremos aprovechar este reconocimiento para dignificar la vida de estas personas que además de buscar nuevas oportunidades en otros lugares, nos brindan la oportunidad de construir sociedades más diversas, y por lo tanto más ricas. Por eso, nuestro compromiso sigue y seguirá siendo abogar por una sociedad más abierta e intercultural, donde el vínculo entre culturas pase de ser un reto a una realidad.

Compartimos el mensaje que lanza Nacionaes Unidas a propósito de la celebración de este día:

«En este Día Internacional del Migrante, comprometámonos a dar respuestas coherentes, amplias y basadas en los derechos humanos, guiándonos por la legislación y las normas internacionales y un empeño compartido en no dejar a nadie atrás.»

Mensaje del Secretario General, Ban Ki-moon en el Día Internacional del Migrante

“Nuestros derechos. Nuestras libertades. Siempre”

10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos

70 años del reconocimiento de la libertad y la igualdad en derechos y dignidad del ser humano

El 24 de octubre de 1945, a raíz de la Segunda Guerra Mundial, las Naciones Unidas nació como una organización intergubernamental con el propósito de salvar a las generaciones futuras de la devastación de conflictos internacionales. Representantes de las Naciones Unidas de todas las regiones del mundo adoptaron formalmente la Declaración Universal de Derechos Humanos el día 10 de diciembre de 1948. Es el documento más universal de los derechos humanos en existencia y describe los treinta derechos fundamentales que constituyen la base para una sociedad democrática.

Este documento supuso conceptualizar a nivel universal la igualdad y el reconocimiento del valor inalienable de cualquier ser humano y la protección de su vida y de su dignidad sea cual sea su condición, libre de discriminación, desigualdad o distinción de cualquier índole. “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos” (Art. 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos).

Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80% de los Estados han ratificado cuatro o más de los tratados fundamentales de derechos humanos, lo que refleja el consentimiento de los Estados que crea obligaciones legales para ellos y dar expresión concreta a la universalidad.

Sin embargo, estamos en un momento clave para reafirmar el valor de de estos principios universales, no sólo por parte de los Estados, sino por parte de nuestras sociedades para continuar la lucha y conquistar esos derechos y libertades en todos los lugares del mundo.

Por este motivo, Movimiento Contra la Intolerancia mantiene su apuesta firme por la universalidad de estos Derechos Humanos, y en este compromiso es clave la “comprensión, la TOLERANCIA, y la amistad de todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos” tal como se refleja en el Art. 26 de la Carta de las Naciones Unidas.

Es fundamental que la ciudadanía se construya en base a una ética cívica universal, de tal forma que las personas se sientan seguras ante los demás y se reconozcan en cualquier parte del mundo, correspondiendo a los Estados y a las instituciones internacionales su garantía, así como a la sociedad observar su cumplimiento. Recordando siempre, que bajo esta ética cívica universal la referencia debe ser el respeto a la Dignidad Humana, y con ello el reconocimiento de sus atributos de Libertad, Igualdad, Solidaridad, Justicia y TOLERANCIA.

“Acabo de darme cuenta de que soy negra”

Éste es el relato de una chica francesa y caboverdiana de 24 años y trabajadora social que lleva seis meses en España realizando prácticas como voluntaria a través del programa Erasmus Plus en una entidad social de Sevilla. Durante tan poco tiempo ha tenido que soportar varias manifestaciones de intolerancia racista, desde un trato discriminatorio por parte de la policía y de la administración, hasta recibir insultos y otros comentarios xenófobos en servicios públicos como un taxi o un restaurante.

Después de haber vivido estas situaciones en un periodo tan corto de tiempo, se ha sentido víctima de una parte de la sociedad que la ha señalado constantemente por su color de piel. Ante tanta impotencia por el trato recibido, expresa estos sentimientos con una carta dirigida a su madre:

Mama hace 6 meses que estoy aquí, en Sevilla.

Vivo con 6 personas en una grande casa con italianos, polacas, croata… me alegro de vivir con ellos.

Mama, hace 6 meses que trabajo en esta fundación. ¿Sabes que la fundadora ha vivido en África? Que se dice que ella fue bien acogida allí, que ha tenido este gran proyecto de crear esta fundación. Se dice que ella quería que los migrantes sean acogidos en esta ciudad como ella fue acogida allí.

Y yo, veo que todavía estamos lejos de este sueño que esta fundadora tenía para nosotros, como si este sueño desapareció.

Los usuarios son simpáticos conmigo. Nos entendemos entre migrantes, siempre me preguntan por qué he elegido de venir en España y además a Sevilla. Al principio, no entendía por qué ellos estaban tanto sorprendidos. Ahora entiendo…

Mama, hace 6 meses que tengo la impresión de vivir lo que has vivido cuando hemos llegado juntas a Francia, que entiendo mejor porque llorabas todo el tiempo cuando escuchabas nuestra música “di Terra” porque llorabas cuando se hablaba de nuestra gente que hemos dejado allí. Estoy viviendo esta “Sodade Caboverdiana” que Cesaría Évora y Bonga cantaban con tanta tristeza.

Ahora, siento este dolor que seguramente sentías en tu corazón.

¿Por qué? Porque estoy lejos de vosotros y sobre todo porque sufro del racismo.

Mama, has sufrido, has sufrido mucho. No, has sufrido demasiado. Porque no lo merecía.

Mama, antes de irme por aquí, me dijiste de tener cuidado. Porque uno dice que España es diferente de Francia. Que aunque en Francia todavía hay muchas cosas que se tienen que mejorar, la situación parecía todavía complicada en España. Que los inmigrantes no son tratados como aquí en Francia, que se tiene que luchar mucho más para obtener un poco de dignidad y de respecto.

Mama, aquí hay gentes que me han tratado como si fuera un ser humano inferior. Mi vida parece como una lucha sin fin. Tengo que luchar contra ellos para que me respecten, tengo que luchar para que los demás se den cuenta que el racismo es una agresión que te destruye poco a poco, tengo que luchar contra mí misma para no volver loca, para no odiarles y hacer generalizaciones.

Estoy un poco celosa de mis compañeros a quien le encantan esta ciudad. Hubiera gustado tener el mismo encanto…

Mama me dijiste que nadie puede odiarme, pero aquí hay gente que me odian. ¿Por qué? No sé. Acabo de darme cuenta que soy negra. Que puedo hacer todos los esfuerzos del mundo, aprender el castellano, aprender la sevillana hasta morir, ellos seguirán odiarme y considerarme como la “chica negra”.

Estoy dándome cuenta cuanto difícil puede ser el camino de un africano/a para encontrar una vida “normal”. Dejar su país sin fecha de vuelta, llegar en Europa e empezar una lucha sin descanso para buscar la vida.

Me he callado mama. Porque uno me dijeron que tengo que aguantar estos tratamientos porque “la gente es así”. Pero ahora no puedo callarme más… este camino que has hecho, el camino que millones de inmigrantes hicieron y hacen ahora mismo merece el respecto.

Mama sé que estas llorando leyendo esta carta llena de tristeza. Que no vas aguantar de saber que no me siento bien. Que no vas a entender porque todavía estoy aquí, viviendo lo que has vivido, esta “vida di imigranti”.

Tampoco no sé, pero siento que tengo que hacer algo aquí. Me gustaría que por lo menos una persona se acuerde de mí como la persona que nunca a ha aceptado que el odio de los demás sea algo normal.

Me gustaría que por lo menos una persona se acuerde de mi como la chica que pensaba que la integración y el apoyo de los migrantes empezará de verdad cuando la “tierra de acogida” dejara de vernos como los responsables de la “crisis europea”, cuando respectará nuestra historia de vida tan dura y nuestra decisión de haber abandonado todo para buscar una vida mejor, cuando se respectará los esfuerzos que hacemos para integrarnos.

Mama, después de 6 meses lejos de ti puedo decirte eso:

No me odies, porque estoy buscando la vida…

Ne me déteste pas, car je viens chercher une vie meilleure …

Ka bu faltam asi, pamodi n’sta li pa busca nha vida …

9-N Noche de los Cristales Rotos. Dia Internacional contra el Fascismo y el Antisemitismo.

“Quien olvida, quien renuncia a la memoria pierde su humanidad”

Elie Wiesel superviviente Auschwitz

Hoy 9 de Noviembre, 77 años después del acontecimiento que supuso el pistoletazo de salida de una de las mayores barbaries que ha vivido Europa, desde Movimiento Contra la Intolerancia queremos  recordar a las victimas, evitarque la desmemoria adormezca las conciencias y expresar nuestra preocupación por el incremento de manifestaciones de intolerancia en nuestra sociedad, que se ven ahora legitimadas por la presencia de cada vez más partidos de ultraderecha en los gobiernos europeos.

En la noche del 9 de noviembre de 1938 hubo un estallido de violencia contra l@s judí@s en todo el Reich. Parecía imprevisto, provocado por la furia de los alemanes pero en realidad, el ministro de propaganda alemán Joseph Goebbels y otros nazis habían organizado cuidadosamente estos disturbios. En dos días, se quemaron más de 250 sinagogas, más de 7.000 comercios de judíos fueron destrozados y saqueados, así como cementerios, hospitales, escuelas y hogares judíos, docenas de judíos fueron asesinados, mientras la policía y las brigadas de bomberos se mantenían al margen. A esta espiral de violencia se la conoció como Kristallnacht, la "Noche de los cristales rotos", por los cristales rotos de los escaparates de las tiendas que llenaron las calles.

La mañana posterior a los asaltos, 30.000 judí@s alemanes/as fueron arrestad@s por el "delito" de ser judí@s y fueron enviad@s a campos de concentración, donde millones de ell@s fueron asesinad@s. Estos acontecimientos fueron el principio del terrible Holocausto donde se encerraron y asesinaron a millones de personas por el hecho de ser judí@, homosexual, gitan@, opositores políticos, o de otras minorías étnicas o sociales, es decir, todas aquellas personas que fueron catalogadas de subhumanas por alejarse de lo que el nazismo consideraba la raza superior.

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Actualmente, lejos de haber superado la amenaza de la peor cara de la intolerancia, Europa se encuentra de nuevo inmersa en un resurgimiento de un discurso de odio bastante parecido al orquestado por el nazismo, y que es sin duda, la antesala de los delitos de odio. Sin ir más lejos, el pasado mes de Octubre Europa fue testigo de la victoria en Polonia del Partido de derecha nacionalista Ley y Justicia, sumándose de esta manera al frente antiinmigración que encabeza Hungría y en el que también figuran Eslovaquia y Lituania. Esta victoria supone un cierre de fronteras a la inmigración y a los refugiados que se encuentran hacinados en sus fronteras en condiciones infrahumanas.

Por este motivo, se hace de vital importancia en estos momentos, además de conmemorar a las víctimas del Holocausto, celebrar este 9 de noviembre como el Día Internacional contra el Fascismo y el Antisemitismo

  “He insistido siempre en que la educación es transcendental. No es posible luchar contra la intolerancia en su plenitud si no hay una educación en la memoria. El que no sabe lo que sucedió, dice el refrán, está condenado a revivirlo, a lo mejor con otras formas y en otros escenarios. La memoria es una mirada crítica hacia el pasado pero también nos aporta un halo de esperanza en tanto que se consiga justicia. Podemos recordar las barbaridades del pasado, pero hay una justicia que está esperando, sobre todo cuando hay víctimas que no han sido respondidas como lo merecen, cuando hay una reparación pendiente. Y sin esa justicia, la esperanza no existe y la posibilidad de que se reproduzca el escenario es evidente”. Esteban Ibarra. Presidente de Movimiento Contra la Intolerancia

21 de Septiembre 2015 "Día Internacional de la Paz"

El Día Internacional de la Paz fue establecido por la Asamblea General de Naciones Unidas,  en 1981, para decretar que cada 21 de Septiembre fuera un día de cesación del fuego y de no violencia a nivel mundial, y  se dedique a reforzar los ideales de paz en todas las naciones y los pueblos del mundo.

El lema de la celebración de este año es «Alianzas para la paz, dignidad para tod@s», con el fin de resaltar la importancia de que todos los grupos sociales trabajen juntos para lograr la paz, pero nuevamente la actualidad nos obliga a retomar  el viejo lema pacifista  del NO A LA GUERRA.

Como consecuencia de la guerra, nos enfrentamos a la peor "crisis humanitaria desde la II Guerra Mundial, En los primeros seis meses del año más de 400.000 personas han solicitado asilo en los países europeos, más del doble que en el mismo período del año anterior y un 21% más que en todo 2014. Cada día, 3.000 personas intentan cruzar las fronteras de Europa. El caso más grave es el de Siria, cuyo conflicto armado entra en su quinto año y las cifras de sus consecuencias son 220.000 muertos, 11 millones de desplazados, 3,9 millones de refugiados y 12,2 millones de personas que dependen de la ayuda humanitaria para subsistir.

Y en este contexto de violación continua de los derechos humanos y ataque a la dignidad intrínseca de las personas, asistimos incrédulos a un aumento de la xenofobia y la intolerancia, constatable en discursos políticos, medios de comunicación y redes sociales, que  atenta contra los valores democráticos y  socava la convivencia pacífica, dejando a su paso un sinfín de victimas. No podemos olvidar que el discurso de intolerancia es la antesala de los delitos de odio.

Por eso hoy, Día Internacional de la Paz,  desde Movimiento contra la Intolerancia queremos  recordar que es fundamental desplegar diversas estrategias preventivas que neutralicen el problema en su raíz de manera integral,  que arrebaten clientela a la Intolerancia y el Odio, que abonen la sociedad con valores  fundamentales de nuestra democracia, como la Tolerancia y la Solidaridad. Para ello es necesario la colaboración y el trabajo conjunto de las instituciones, las entidades sociales y la sociedad civil,  con el objetivo de impulsar una conciencia de implicación, participación y responsabilidad en la construcción de la PAZ.

“Puesto que las guerras nacen 21 de septiembre 2015 "Día Internacional de la Paz"en las mentes de las personas, es en las mentes de las personas donde debe erigirse los baluartes de la paz”.

El Día Internacional de la Paz fue establecido por la Asamblea General de Naciones Unidas,  en 1981, para decretar que cada 21 de Septiembre fuera un día de cesación del fuego y de no violencia a nivel mundial, y  se dedique a reforzar los ideales de paz en todas las naciones y los pueblos del mundo.

El lema de la celebración de este año es «Alianzas para la paz, dignidad para tod@s», con el fin de resaltar la importancia de que todos los grupos sociales trabajen juntos para lograr la paz, pero nuevamente la actualidad nos obliga a retomar  el viejo lema pacifista  del NO A LA GUERRA.

Como consecuencia de la guerra, nos enfrentamos a la peor "crisis humanitaria desde la II Guerra Mundial, En los primeros seis meses del año más de 400.000 personas han solicitado asilo en los países europeos, más del doble que en el mismo período del año anterior y un 21% más que en todo 2014. Cada día, 3.000 personas intentan cruzar las fronteras de Europa. El caso más grave es el de Siria, cuyo conflicto armado entra en su quinto año y las cifras de sus consecuencias son 220.000 muertos, 11 millones de desplazados, 3,9 millones de refugiados y 12,2 millones de personas que dependen de la ayuda humanitaria para subsistir.

Y en este contexto de violación continua de los derechos humanos y ataque a la dignidad intrínseca de las personas, asistimos incrédulos a un aumento de la xenofobia y la intolerancia, constatable en discursos políticos, medios de comunicación y redes sociales, que  atenta contra los valores democráticos y  socava la convivencia pacífica, dejando a su paso un sinfín de victimas. No podemos olvidar que el discurso de intolerancia es la antesala de los delitos de odio.

Por eso hoy, Día Internacional de la Paz,  desde Movimiento contra la Intolerancia queremos  recordar que es fundamental desplegar diversas estrategias preventivas que neutralicen el problema en su raíz de manera integral,  que arrebaten clientela a la Intolerancia y el Odio, que abonen la sociedad con valores  fundamentales de nuestra democracia, como la Tolerancia y la Solidaridad. Para ello es necesario la colaboración y el trabajo conjunto de las instituciones, las entidades sociales y la sociedad civil,  con el objetivo de impulsar una conciencia de implicación, participación y responsabilidad en la construcción de la PAZ.

“Puesto que las guerras nacen en las mentes de las personas, es en las mentes de las personas donde debe erigirse los baluartes de la paz”.

22 Julio "Día Europeo contra los Crímenes de ‪#‎Odio‬". Algunos de los mejores momentos de el acto homenaje en Memoria de las Víctimas.

22 DE JULIO. LA MATANZA DEL ‪#‎ODIO‬.

https://www.youtube.com/watch?v=Dv0Xx3SdaNA

22 Julio "Día Europeo contra los Crímenes de ‪#‎Odio‬". Recordar es callar el silencio, gritar justicia...

Hace hoy 4 años, "el neofacismo criminal realizó una auténtica masacre asesinando a 77 jóvenes progresistas en Utoya, Oslo, por defender una ‪#‎Europa‬ de la diversidad cultural". 
Horror en la isla de Utoya: "Debéis morir, debéis morir todos"

"Debéis morir, debéis morir todos". Son las palabras que, según un testigo que sobrevivió a la matanza en la que fueron asesinadas alMENOS 84 personas, gritaba Anders Behring Breivik cuando, vestido con un traje de policía para saltarse las medidas deSEGURIDAD, comenzó a disparar a los cientos de jóvenes que participaban en el campamento de verano de las juventudes del Partido Laborista de Noruega en la isla de Utoya, en el lago de Tyrifjorden . Un lugar que fue "un paraíso de juventud,AHORA transformado en un infierno", según ha dicho emocionado el primer ministro noruego, Jens Stontelberg, al recordar todos los veranos que pasó allí de joven. "Lo que más me duele es que este lugar en el que he estado cada verano desde 1979, en el que he sentido alegría, compromiso y seguridad, ha sido golpeado por una brutal violencia".

Según van pasando las horas, se van conociendo nuevos detalles sobre la matanza llevada a cabo en la isla. La policía ha asegurado que en el momento en que Behring empezó a disparar llevaba dos armas encima. Por los testimonios de la gente que se encontraba en la isla, es posible que más de una persona ayudara al asesino, aunque los agentes todavía no lo puedenCONFIRMAR. Según las autoridades, cuando la policía llegó a Utoya y pidió a Behring que tirara sus armas, este lo hizo sin mayor resistencia.

Utoya, a unos 40 kilómetros de Oslo, pertenece al Partido Laborista de NoruegaDESDE los años 50. Es allí donde desde los 70 la sección de jóvenes del partido, la Liga de Jóvenes Trabajadores (AUF en las siglas en noruego) montan campamentos de verano. En esta ocasión habíaENTRE 500 y 600 personas, la mayoría jóvenes de entre 16 y 22 años. Uno de ellos, Adrian Pracon, de 21 años, habló con la cadena CNN desde la habitación del hospital donde le atendieron de sus heridas: "Yo y otros dos nos quedamos tumbados boca abajo y sobrevivimos por los cuerpos que pudimos ponernos encima y fingir que estábamos muertos". "Podía sentir su respiración; podía oír sus botas".

También sintió al asesino de cerca Thorbjorn Vereide. Estaba escondido con un grupo de unas 30 personas cuando llegó el asesino. Solo cinco sobrevivieron. "Parecía muy concentrado. La gente esta tirada en el suelo y él les disparaba por la espalda. Disparó a todos dos veces para asegurarse de que morían", ha contado el joven de 22 años al diario noruego DagBladet. Vereide logró refugiarse en una cavidad a la que se accedía desde el mar. "Nos decía a gritos que el peligro había pasado y que saliéramos para que un barco nos rescatara", relata.

Alrededor de las 17.30 del viernes, un par de horas después de la explosión en Oslo, Anders Behring Breivik, llegó a la isla disfrazado de policía para simular que formaba parte del equipo de seguridad. Los asistentes al campamento se encontraban reunidos en ese momento en una gran sala del edificio principal de la isla, donde los organizadores estaban informando sobre el atentado del centro de Oslo.

Según el testimonio de Marie Melgaard, periodista del diario DagBladet,"el asesino, vestido de oficial de la policía, organizó un encuentro sobre el ataque en Oslo. Casi todos los presentes, excepto los que estaban en las duchas o en las tiendas de campaña, se congregaron a su alrededor para que les contara lo sucedido. 'Reuniros que os voy a contar lo que ha sucedido', dijo. Cuando se acercaron a él, empezó a disparar".

Y comenzó el caos. Durante una hora y media el tirador recorrió la isla a sus anchas, "andando lentamente, sin correr", según varios testigos,HASTA que llegó la policía a la isla, en helicóptero y en lanchas, sobre las 19.00. A la reunión asistían 560 jóvenes y estaba previsto que les visitara el primer ministro. Muchos de ellos dormían en la isla con tiendas de campaña. Las imágenes ofrecidas por las televisiones del país mostraban a decenas de jóvenes presa del pánico intentando huir a nado de la isla. El agua es el lugar hacia el que todo el mundo intentó huir, pero según los testigos, el tirador les siguió hasta la orilla. Los nadadores intentaban salvar la distancia que separa la isla de la costa, aproximadamente un kilómetro. Muchos tuvieron que volver ya que el agua estaba demasiado fría y con sus vestimentas y calzado nadar resultaba demasiado difícil. Otros intentaron esconderse en los arbustos o subir a árboles, "pero también fue tras ellos" según ha contado a la CNN Bjorn Jarle Roberg-Larsen, un miembro delPARTIDO.

"De pronto, escuchamos disparos detrás de un montecito", narra en su blog Khamshajiny Gunaratnam, una de los asistentes al campamento en la isla, de 23 años. "Nos dijimos: ¿Qué está persiguiendo aquí? No puede ser otra cosa que un cazador...". "Corrimos y corrimos. Lo peor es cuando supimos que estaba vestido como un policía. ¿En quién íbamos a confiar? Si aviso a un policía, ¿es este el tipo que va a venir a nuestro rescate?"CUENTA Gunaratnam.

"Acercaos, tengoINFORMACIÓN importante, acercaos, no hay nada que temer", dijo el atacante antes de abrir fuego, según ha contado Elise, una niña de 15, a la agencia NTB . Elise se escondió tras una roca y el asesino pasó cerca, según su relato: "La gente corría como loca por todas partes. Él disparaba y disparaba".

La descripción que los testigos han hecho de Anders Behring Breivik , un hombre rubio, de origen noruego, de 1,90 metros y unos 32 años, coincide con la facilitada por la policía. Es de lo poco que ha transcendido sobre el sospechoso. La policía haCONFIRMADO que Behring Breivik tendría vínculos con partidos de la extrema derecha y que fue arrestado en la misma isla, aunque no ha dado más detalles

Frente a los Delitos de Odio el Juez Grande- Marlaska aboga por la educación en valores de Tolerancia a edades tempranas. "Es fundamental que interioricen una serie de valores y respeto al diferente y aprendan qué conductas y comportamientos no pueden ni deben ser aceptados en una sociedad democrática"

El magistrado Fernando Grande-Marlaska relata a Estrella Digital cómo vivió el día en que se aprobóLA LEY del matrimonio igualitario y cuándo decidió revelar su condición sexual. Considerado uno de los homosexuales más influyentes de España, el juez reconoce que vivimos en un país privilegiado en la defensa de los derechos del colectivo LGTB, pero llama a no bajar la guardia y seguir luchando contra la discriminación y los delitos de odio.

Es uno de los jueces estrella en España, y también un referente del colectivo LGTB. El magistradoFernando Grande-Marlaskaafrontó uno de los momentos más duros de su vida cuando decidió revelar su orientación sexual a su familia. Una decisión valiente que, como otros tantos que se han atrevido a visibilizar su condición, le pasóFACTURA en un primer momento al chocar con la no aceptación de su madre. Año tras año, el juez bilbaíno encabeza los rankings de los homosexuales españoles más influyentes. Casado al poco de aprobarseLA LEY del matrimonio igualitario con su pareja tras 10 años de relación, Grande-Marlaska ha sido un abanderado de la lucha por los derechos LGTB para que todas las personas disfruten en España de los mismos derechos sin ningún tipo de discriminación. Es presidente de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional desde 2012, vocal del Consejo General delPODER JUDICIAL y en su haber tiene una dilatada carrera judicial de más de 25 años labrada principalmente en la lucha contra ETA y su entorno, aunque también fue el juez del Yak-42, del Fórum Filatélico o del chivatazo delBAR Faisán.

Aunque no suele conceder muchas entrevistas y es muy celoso de su intimidad, Grande-Marlaska ha querido contar a Estrelladigital.es cómo vivió el día en que las parejas homosexuales dejaron de ser ciudadanos de segunda categoría y vieron igualados sus derechos con respecto a las parejas heterosexuales. Confiesa que sigue sin creerse que es un icono para el colectivo LGTB, aunque se muestra orgulloso de poner su granito de arena en la causa y ser el referente que él nunca tuvo. Aunque admite que los avances han sido importantes en los últimos años, llama a no bajar la guardia y no sólo defender lo conquistado sinoSEGUIR luchando para conseguir las leyes y políticas necesarias para erradicar los llamados delitos de odio y que la igualdad se aplique realmente en todos los ámbitos de la sociedad.

ED: ¿Cómo vivió el día en que se aprobóLA LEY del matrimonio igualitario, aquel histórico paso hacia una sociedad más igualitaria?

FGM: Lo viví con mucha expectativa, con alegría porque sabía razonablemente que iba a ser aprobada y como una conclusión a muchos años pensando que pudiera ser realidad. Es un sentimiento difícil de definir, algo así como que muchas cadenas y estereotipos desaparecían, ySEGURO que en mi sonrisa también se esbozaba algo de incredulidad.

ED: A los pocos meses de aprobarse la ley se casó con su pareja, lo hizo en octubre de 2005, ¿cómo fue aquel día tan especial y tan esperado?

FGM: Fue un día esperado y especial por lo que representaba, si bien no hicimos nada extraordinario. Nuestro compromiso se había hecho efectivo mucho tiempo antes, no necesitábamos que nadie nos diera su beneplácito, pero sin duda no estaba nada mal que el Estado con sus leyes, y como procedía, nos reconociera el estatus de ciudadanos con todos sus derechos.

ED: ¿Cuándo decidió que era el momento de dar el paso y reconocer a su entorno que usted era homosexual?

FGM: Es una decisiónPERSONAL que tampoco obedeció en mi caso a ningún análisis de si podía resultar positivo o negativo. Fue simplemente una necesidad en un momento en el que tuve la necesidad y me encontraba fuerte y seguro de mí mismo para poder afrontar cualquier contratiempo que pudiera surgir.

ED: ¿A qué edad fue?

FGM: Con 24-25 años lo reconocí a dos amigas muy directas y se quedó en la reserva más absoluta, a modo de confesión. Y ya en mi entorno personal más amplio y en mi entornoLABORAL tendría unos 32 años aproximadamente.

ED: ¿Recuerda algún momento complicado en este proceso?

FGM: El momento más complicado en mi caso fue con mi familia, sobre todo con mi madre, porque en un primer momento no huboACEPTACIÓN y, en este sentido, cuando lo más importante en tu vida y tu principal referente no lo acepta, es bastante duro.

ED: Usted está considerado una de las personas gays más influyentes en España. ¿Se ve como un referente del colectivo LGTB?

FGM: (Risas). De influyente no tengo nada. Y de referente, eso es otra cuestión. Creo que todos podemos ser referentes en nuestras propias dimensionesPERSONALES, sociales y profesionales. En mi caso, desde un punto de vista objetivo, quizás puede que sí sea un referente porque he tenido una proyección pública, pero no más allá de esto. Es cierto que en muchas ocasiones algunos hemos podido echar en falta algún referente positivo que nos ayudara.

ED: Sin embargo, con el reconocimiento público de su tendencia sexual sí debe tener la sensación de haber aportado su granito de arena en la lucha por la igualdad.

FGM: Sí, por supuesto. Y no creo que sea vanidad. Sí que es cierto que he aportado mi granito de arena o por lo menos he trabajado con la intención de aportarlo.

ED: ¿Qué opinión tiene respecto a que de los cerca de 5.000 jueces que hay en España usted sea el único que ha reconocido públicamente suCONDICIÓN sexual?

FGM: Lo importante no es el reconocimiento. Tampoco somos una excepción respecto a otros colectivos profesionales como pudieran ser los deportistas donde por proporción sale uno o ninguno. No creo que sea necesario hacer una confesión pública en grandes medios de comunicación, sino que lo vivas en ese ámbito tuyoPERSONAL o profesional, eso es lo adecuado y razonable.

ED: A lo largo de su vidaPERSONAL y profesional ha sufrido algún tipo de discriminación debido a su orientación?

FGM: Que yo sea consciente, no.

ED: ¿Qué avances y qué retrocesos considera que se han producido desde que entró en vigorLA LEY del matrimonio igualitario?

FGM: Sin duda, leyes como la del matrimonio igualitario, como la posterior de identidad de género, gozan de un valor pedagógico y ayudan a mejorar la sociedad. Somos un país privilegiado en la defensa y el reconocimiento de los derechos del colectivo LGTB, pero otra cosa bien distinta es como a día de hoy la igualdad real, y en distintos ámbitos, es un objetivo aún no alcanzado. Se deben hacerse políticas integrales, teniendo una importancia decisiva el ámbito de la educación. Precisamente es en ese ámbito donde en la actualidad deben realizarse políticas efectivas de igualdad para no obviar la realidad de distintas discriminaciones por razones diversas y entre ellas la orientación sexual; y cuya plasmación más grave al día de hoy es la preocupación que nos debe suscitar el incremento en elNÚMERO de delitos de odio.

ED: Anteriormente se refería al repunte de los delitos de odio. ¿Por qué cree que se está produciendo dicho incremento?

FGM: Quizás lo que se está produciendo es queAHORA nos preocupamos en denunciar e investigar este tipo de agresiones homófobas, xenófobas o de cualquier índole, basadas en la discriminación y el odio al diferente y no como simples incidentes sin ninguna connotación. La creciente preocupación y el esfuerzo por parte de las instituciones, de las organizaciones civiles y de la sociedad hacen que salgan a la luz hechos que antes permanecían ocultos, bien porque no se denunciaban o no se investigaban.

ED: ¿Cómo cree que habría que actuar para frenar el acoso y la discriminación al diferente?

FGM: Es fundamental actuar en el terreno educativo, el ámbito donde es más fácil educar a las personas es cuando son jóvenes para que desde una edad temprana interioricen una serie de valores y respeto al diferente y aprendan qué conductas y comportamientos no pueden ni deben serACEPTADOS en una sociedad democrática. Este respeto al diferente y de no discriminación debe trasladarse a todos los ámbitos de la sociedad, como el sanitario o en la administración pública, para que todas las personas sean tratadas con la dignidad debida independientemente de su sexo, religión, color de piel u orientación sexual.

ED: Usted siempre ha sido un gran defensor de que la sociedad celebre días reivindicativos como puede ser el Orgullo LGTB. ¿Qué le diría a todas aquellas personas que no entienden este tipo de celebraciones y que suelen tacharlas de superficiales?

FGM: Yo soy un defensor de este tipo deFECHAS señaladas en el calendario porque no sólo se celebra sino que además sirven de reconocimiento a aquellos que lucharon por nuestros derechos. Hay que recordar que el desfile del 28 de junio tiene su origen en una resistencia de personas que desafiaron el status quo porque sus derechos no eran reconocidos, lucharon por su dignidad y conquistaron derechos que, en definitiva, no son sólo los nuestros sino los de toda la sociedad. Porque cuando alguien lucha por los derechos humanos, lucha por los derechos de todos. Por un lado, el 28 de junio es un reconocimiento a esa lucha, pero también sirve para recordar que en materia de derechos humanos, y en este caso del colectivo LGTB, no se puede bajar la guardia para que no se produzcan retrocesos.

ED: ¿Usted suele participar en este tipo de celebraciones y reivindicaciones? ¿Tiene previsto celebrarlo este año?

FGM: Depende de las circunstancias, yo he ido a muchos desfiles pero este año aún no lo tengo decidido si finalmente iré. Los últimos años he ido un rato a dar una vuelta a como se desarrolla pero ni mucho me quedo todo el desfile. Pero siempre me gusta ir ese ratillo como reconocimiento a toda esa gente yPARA recordar lo que implicó su lucha, que eso nunca viene mal porque ayuda a reflexionar sobre todo lo que aún queda por hacer.