8M. Coordinara contra el Antisemitismo

 

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En este Día de la Mujer de 2025, somos muchas las que volvemos a sentirnos desamparadas y solas en la lucha por la justicia y la equidad. La legalidad, lejos de protegernos, sigue fallando en prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en todo el mundo.

Hoy queremos recordar tres nombres: el de una madre llamada Shiri Bibas y sus dos hijos, Kfir y Ariel. Una madre joven, su bebé y su hijo de cuatro años, secuestrados por la organización terrorista Hamás y asesinados salvajemente en cautiverio. Su tragedia es parte de un pogromo antisemita y misógino en el que mujeres israelíes en su mayoría  —judías, musulmanas y cristianas— fueron secuestradas, violadas, mutiladas y, en muchos casos, asesinadas. Sin embargo, frente a esta atrocidad, la respuesta de la comunidad internacional y de la mayor parte de organizaciones feministas fue el silencio deliberado, aumentando con ello, si cabe, el sufrimiento de las víctimas y sus familias.

En este Día Internacional de la Mujer, queremos que quede constancia de que nosotros SÍ RECORDAMOS a todas esas mujeres que fueron asesinadas, violadas, secuestradas y torturadas por las organizaciones terroristas Hamás, Yihad Islámica y civiles gazatíes en la abominable masacre antisemita del 7 de octubre de 2023, así como el horror sufrido por sus hijos y familiares. Recordamos también a los españoles asesinados en la masacre Maya Villalobo e Iván Illarramendi, quemado vivo. Anhelamos una paz justa en toda la región.

Exigimos a las organizaciones feministas que rompan su silencio atronador ante estas barbaries, tal como deberían hacerlo frente a la opresión que sufren las mujeres bajo el integrismo yihadista en Irán, Afganistán y otros países. Su lucha no puede reducirse a propaganda ni a gestos vacíos; debe traducirse en acciones concretas que ayuden y apoyen también a estas mujeres. Es imprescindible abordar de manera transversal problemas como la trata de personas, las redes de prostitución, la violencia urbana y las agresiones a migrantes indefensas. Solo así podremos construir un movimiento feminista verdaderamente inclusivo y efectivo.

Expresamos nuestra solidaridad con esas mujeres iraníes, afganas y de cualquier lugar donde el fanatismo religioso integrista las oprime día a día, cercenando su libertad con la imposición férrea de un patriarcado implacable. Aspiramos a un mundo en el que mujeres y niñas puedan vivir en libertad, dignidad e igualdad.

Consideramos que es momento de una reflexión profunda y colectiva sobre el feminismo hegemónico y su discurso tendencioso, que ha condicionado la agenda pública, ha generado división y ha propiciado una reacción hostil en las nuevas generaciones. La construcción del discurso y su contenido son esenciales, por ello, necesitamos trabajar por un feminismo libre de tendenciosidad, que avance sin criminalizar ni victimizar, pero que sea implacable contra cualquier forma de misoginia y machismo.

Reconocemos la labor de organizaciones civiles como el Movimiento contra la Intolerancia, donde se sigue trabajando activamente contra los delitos de odio, impulsando programas para identificar y combatir la violencia motivada por misoginia. Su labor se alinea con una trayectoria de décadas, puesto que en 1997 esta organización ya ejerció la acusación popular en el caso de Beatriz Agredano, secuestrada, violada y asesinada en Madrid.

Defendemos activamente la causa de un feminismo universal ciudadano, que abraza las ideas de la libertad y la igualdad, alejado de cuestiones identitarias que nada tienen que ver con la lucha sin cuartel contra el machismo y la misoginia.

Dentro de nuestra Coordinadora, rechazamos todas las formas de totalitarismo, ya sea en forma de nazismo, comunismo, fascismo, yihadismo o cualquier ideología que niegue la libertad individual.

Hoy más que nunca, recordemos las palabras de Clara Campoamor, artífice del voto femenino en España: «La libertad se aprende ejerciéndola». ¡Hagámoslo!

COORDINADORA ESTATAL DE LUCHA CONTRA EL ANTISEMITISMO

8 de MARZO, Día Internacional de la Mujer

 

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El 8M es una jornada de lucha feminista en todo el mundo en conmemoración del día 8 de marzo de 1908 fecha en la que las trabajadoras de una fábrica textil de Nueva York llamada Cotton declararon una huelga en protesta por las condiciones insoportables de trabajo. El dueño cerró las puertas y prendió fuego muriendo abrasadas las 129 trabajadoras que había dentro. Desde entonces la lucha feminista continúa y seguiremos trabajando por la igualdad y contra el machismo, la misoginia, los feminicidios y la #ViolenciahacialaMujer, hoy y todos los días.

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

 

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Desde 1981, Latinoamérica conmemora cada 25 de noviembre el  Día contra la #ViolenciaMachista. Los movimientos feministas acuñaron esa fecha en honor a las dominicanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, tres hermanas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras. Años más tarde, en 1999, la ONU se sumó a la jornada reivindicativa y declaró cada 25 de Noviembre Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en honor a las hermanas Mirabal.

La violencia contra mujeres y niñas es una de las violaciones de los derechos humanos más extendidas, persistentes y devastadoras del mundo actual sobre las que apenas se informa debido a la impunidad de la cual disfrutan los perpetradores, y el silencio, la estigmatización y la vergüenza que sufren las víctimas.

La violencia contra la mujer sigue siendo un obstáculo para alcanzar igualdad, desarrollo, paz, al igual que el respeto de los derechos humanos de mujeres y niñas. Lo que es más, la promesa de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de no dejar que nadie se quede atrás, no podrá cumplirse sin primero poner fin a la violencia contra mujeres y niñas

Hoy y siempre:   #StopViolenciasMachistas!

Taller de Radio: Bormujos, Voces por la Igualdad

 

Damos comienzo al Taller de Radio   #VocesporlaIgualdad!  en el IES Juan Ciudad Duarte en la localidad de Bormujos organizados por el Área de Igualdad del Ayuntamiento de Bormujos.

Gracias por apostar "𝑷𝒐𝒓 𝒖𝒏 𝒎𝒖𝒏𝒅𝒐 𝒅𝒐𝒏𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒂𝒎𝒐𝒔 𝒔𝒐𝒄𝒊𝒂𝒍𝒎𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒊𝒈𝒖𝒂𝒍𝒆𝒔, 𝒉𝒖𝒎𝒂𝒏𝒂𝒎𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒊𝒇𝒆𝒓𝒆𝒏𝒕𝒆𝒔 𝒚 𝒕𝒐𝒕𝒂𝒍𝒎𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒍𝒊𝒃𝒓𝒆𝒔". #DíadelaMujer

𝙃𝙤𝙮 𝙮 𝙨𝙞𝙚𝙢𝙥𝙧𝙚 𝙨𝙚𝙖𝙢𝙤𝙨 #VocesporlaIgualdad!

#8M: Sin la MUJERES los DERECHOS no son HUMANOS

 

Este es el #𝟴𝗠 que nos representa. Un día, que como el resto del año, no celebramos, sino que conmemoramos y utilizamos para, con las mujeres como motor, impulsar el 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐨 y la 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐚 de sus derechos.

𝙎𝙞𝙣 𝙚𝙭𝙘𝙡𝙪𝙞𝙧 a nadie, con el apoyo de toda aquella persona que se comprometa con la defensa de 𝗡𝗨𝗘𝗦𝗧𝗥𝗢𝗦 𝗗𝗘𝗥𝗘𝗖𝗛𝗢𝗦.

Una imagen vale más que mil palabras... Ahí estamos todas: mujeres adultas, jóvenes, mayores, niñas, familias con sus bebes, y hombres aliados de nuestra causa... compañeras migrantes, refugiadas, personas con diferente orientación sexual, e identidad de género, y un largo etcétera de diferencias, que apreciamos...Eso sí nos representa

No están todas las que son, pero si somos todas las que estamos

8 de marzo, Día Internacional de la Mujer

 

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Cada 8 de marzo es el Día Internacional de la Mujer

Un día para recordar todos los avances, la historia de la lucha feminista y también para reivindicar el trabajo que aún queda por hacer ante las desigualdades que continúan produciéndose en todo el mundo.

El 8M nos recuerda que es necesario erradicar la violencia machista o cualquier forma de violencia contra las mujeres y  lograr que exista una igualdad real entre mujeres y hombres. Las mujeres del mundo desean y merecen un futuro igualitario sin estigma, estereotipos ni violencia; un futuro que sea sostenible, pacífico, con igualdad de derechos y oportunidades para todas las personas.

Día de la Visibilidad Lésbica

 

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El Día de la Visibilidad Lésbica se celebra cada 26 de abril, desde el 2008, reclamando el papel que les corresponde a las mujeres lesbianas en el espacio público.

En todo el mundo siguen prevaleciendo estereotipos discriminatorios, normas culturales y actitudes que normalizan y trivializan la violencia contra las mujeres y las niñas. Las mujeres lesbianas conforman un grupo que sufre una doble discriminación, la primera por su género y la segunda por el estigma al que está asociado su orientación sexual.

MANIFIESTO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER 2022

 

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Un año más conmemoramos el Día internacional de la Mujer. Nos encontramos en un momento histórico de una complejidad extrema, con acontecimientos internacionales que nos mantienen expectantes por lo que tienen de excepcionales y críticos.

Las personas feministas sólo podemos vivir esto desde la solidaridad con el pueblo ucraniano, sobre el que se está ejerciendo la violencia más terrible que puede existir.

Dicho esto, el motivo que nos trae aquí es otro sobre el que no queremos perder el enfoque pues de los 365 días en el año uno se convierte en el instrumento para que nuestra voz pueda llegar más lejos.

La discriminación por razón de sexo se sigue produciendo. Miles de estadísticas confirman aquí, y en resto del mundo, que nacer mujer sigue siendo en pleno siglo XXI una desventaja más o menos acentuada en función de la zona geográfica donde nos encontremos. La agenda feminista no está abierta por la misma página en todo el planeta y eso es algo que, desgraciadamente, siempre debe estar presente en nuestras mentes.

Desde la Coordinadora contra la Misoginia y el Machismo nuestra apuesta va a ser siempre la de salvaguardar y proteger el espacio que permite que hoy podamos seguir avanzando en el camino hacia la igualdad real y efectiva entre hombre y mujeres y este no es otro que el de la democracia. Para ello no podemos perder nuestra perspectiva de consolidar las condiciones o remover los obstáculos que impidan a las mujeres ser ciudadanas plenas y, que en el ejercicio de nuestra ciudadanía, no se menoscabe ninguna oportunidad ni se nos conculque ningún derecho por una cuestión de sexo o género. Las mujeres queremos ser y estar.

El movimiento feminista lleva 300 años en la lucha incansable por abolir el género, por lo que tiene de elemento castrador y encorsetador para las mujeres. Sin embargo, y pese a ello, se hacen notorias las corrientes de pensamiento que abogan justo por lo contrario, por perpetuarlo llegando incluso a negar la diferencia biológica y reduciéndola a un constructo social. Esto significa eliminar a la mujer del mapa, pues negar la biología es negar la discriminación y negar la discriminación es retroceder.

La Coordinadora no participa de estas teorías identitarias de género cuyo eje vertebrador no pivota en torno a los principios de igualdad y libertad. No solo no es nuestra lucha sino que además no vamos a apoyar el reclamo de ningún colectivo si con ello se pone el peligro al propio sujeto político de la lucha feminista, la mujer.

No podemos cerrar los ojos ante esta realidad, ni como feministas vamos a tolerar injerencias en este sentido.

De los 365 días, sólo en uno se cuelan los altavoces, los medios de comunicación y se ocupan las calles con lemas y pancartas, pero restan 364 en los que el trabajo de muchos y muchas es lo que suma.

Nosotras nos concentraremos en aportar nuestro grano de arena para construir una sociedad más justa y equilibrada.

👉👉 FINES DE LA COORDINADORA CONTRA LA MISOGINIA Y EL MACHISMO

Día Internacional de la Mujer

 

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Cada 8 de marzo es el Día Internacional de la Mujer. Un día para recordar todos los avances, la historia de la lucha feminista y también para reivindicar el trabajo que aún queda por hacer ante las desigualdades que continúan produciéndose en todo el mundo.

El 8M nos recuerda que es necesario erradicar la violencia machista o cualquier forma de violencia contra las mujeres y  lograr que exista una igualdad real entre mujeres y hombres. Las mujeres del mundo desean y merecen un futuro igualitario sin estigma, estereotipos ni violencia; un futuro que sea sostenible, pacífico, con igualdad de derechos y oportunidades para todas las personas

Manifestación 8M, Día Internacional de la Mujer

El próximo 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer, nos sumamos a la convocatoria de la Plataforma 8 de marzo de Sevilla, para salir a las calles un año más reclamando un Mundo Feminista, sin desigualdad. Porque sabemos que SIN LAS MUJERES, LOS DERECHOS NO SON HUMANOS.

Así que os animamos a participar de esta lucha todos y cada uno de los días del año, y os esperamos el próximo martes, para unir nuestras voces a la causa y que se escuche bien fuerte.

#VIVASLIBRESEIGUALES 

 

Voces contra la Violencia Machista. Integración Social. IES Pablo Picasso

📣 Cada 25 N🚺 en todo el mundo se recuerda a todas las mujeres víctimas de la violencia, el machismo y la misoginia. 📅Esta fecha nos sirve para seguir señalando y reflexionando sobre cuáles son las causas de esta lacra social y trabajar día a día para acabar con ella. Sin duda, la Educación para la Tolerancia y la Igualdad es la clave para nuestro/as jóvenes, y así nos lo cuenta el grupo de Integración Social del IES Picasso en este podcast sobre Violencia de Género. 📻👏¡Gracias por uniros a nuestros micrófonos y ser parte de la solución!👏❤️

👉👉👉👉👉👉👉👉 Pincha aquí para escuchar el programa

Gracias a todo el alumnado del Ciclo de Integración Social del IES Pablo Picasso, por sumar sus voces contra la #ViolenciadeGénero #25N. Hoy y siempre, por todas las voces que ya no pueden hablar. #NiUnaMenos

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

 

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Desde 1981, Latinoamérica conmemora cada 25 de noviembre el  Día contra la #ViolenciaMachista. Los movimientos feministas acuñaron esa fecha en honor a las dominicanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, tres hermanas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras. Años más tarde, en 1999, la ONU se sumó a la jornada reivindicativa y declaró cada 25 de Noviembre Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en honor a las hermanas Mirabal.

La violencia contra mujeres y niñas es una de las violaciones de los derechos humanos más extendidas, persistentes y devastadoras del mundo actual sobre las que apenas se informa debido a la impunidad de la cual disfrutan los perpetradores, y el silencio, la estigmatización y la vergüenza que sufren las víctimas.

La violencia contra la mujer sigue siendo un obstáculo para alcanzar igualdad, desarrollo, paz, al igual que el respeto de los derechos humanos de mujeres y niñas. Lo que es más, la promesa de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de no dejar que nadie se quede atrás, no podrá cumplirse sin primero poner fin a la violencia contra mujeres y niñas.

Hoy y siempre   #StopViolenciasMachistas!

Manifestación 25N: BASTA de Violencia Machista

 

Únete a nuestra pancarta y suma tu voz

TODOS Y TODAS CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA

19.00. Plaza Nueva de Sevilla

Recursos educativos Día Internacional de la Mujer

Para seguir trabajando durante esta semana dedicada al Día de la Mujer, os dejamos algunos recursos educativos para entender la necesaria lucha contra la desigualdad. Para ellos es necesario revisar constantemente nuestra mirada e incorporar la perspectiva feminista en todos los ámbitos de nuestro día a día.

 

 📹 8 M Día Internacional de la Mujer, porque la desigualdad sigue siendo muy visible, cuando la mujer sigue siendo invisible.

Pasapalabra sobre Mujer

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Manifiesto feminista de una mujer gitana. 8 de marzo de 2021

 

No es una fiesta este día, es un grito conjunto de mujeres a la sociedad y al mundo, es un grito de dolor que nos sale de nuestras entrañas por la diferencia perjudicada con la que se nos trata por el solo hecho de ser mujer.

Las mujeres payas, llevaban muchos siglos con la mosca detrás de la oreja con respecto a esas diferencias en las que ellas salían dañadas, para ellas no era muy normal que se las considerase, solo por ser mujer ,más frágil, menos capaz, menos inteligente y que esta condición se admitiese como natural con lo que al hombre se le daba todo el protagonismo ya que era superior ,por lo tanto sus decisiones iban a ser las mejores .Se daban cuenta que su reinado era la casa y los hijos y la satisfacción sexual del marido. Estas formas de ser hombre o mujer no se cuestionaban porque, además, las apoyaban todos los poderes, hasta las instituciones religiosas, así que era tradición “ser así”. ¿Cómo atreverse a contradecir?

Ese malestar fue creciendo durante siglos de opresión y subordinación, pero no fue hasta hace apenas trescientos años que ellas, nuestras hermanas las mujeres payas, las satura esa situación, toman conciencia y empiezan a luchar por sus derechos como seres humanos nacidos mujeres. Luchan por tener voz en la sociedad a través del voto, pensando que, siendo escuchadas fuera, se les dará su lugar igualitario en sus casas. La historia habla.

 Las payas han avanzado, les ha costado, pero son relativamente dueñas de sus cuerpos y de su sexualidad, se casan y se separan, estudian, van solas a los sitios y nadie las critica por sentarse con un hombre que no sea familia a lo que sea que apetezca. Trabajan labrándose para ellas mismas su futuro desde su derecho legítimo de ser y desarrollar su singularidad. También ellas son diversas, pero reclaman esa igualdad partiendo de una realidad sufrida, la desigualdad injusta con respecto a los hombres.

 ¡GRACIAS HERMANAS PAYAS POR TODO EL CAMINO HECHO PARA NOSOTRAS TAMBIÉN! Y PEDIROS PERDÓN PORQUE NOSOTRAS COMO MUJERES Y GITANAS NO ESTUVIMOS EN VUESTRA LUCHA, QUE TAMBIÉN ERA LA NUESTRA.

Como mujer gitana pregunto a mis hermanas activistas gitanas:

 ¿Dónde están en nuestro discurso feminista gitano los hombres siendo de tanta importancia en nuestra cultura?, ¿siendo ese otro 50%?

¿Están sólo, como veo en páginas de Facebook, para indicar la página donde está el manifiesto del 8m gitano?¡Qué gran favor ¡, que deferencia tan grande...

El movimiento, recién parido, feminista gitano reclama igualdad, desarrollo en la sociedad que nos envuelve sin primero haber “barrido la casa”.

Se habla de la diversidad de las mujeres gitanas, cuando, en realidad se debe de partir de nuestra legitima singularidad y nuestro derecho fundamental a desarrollarla. Se habla de diversidad de las mujeres gitanas para olvidar que los derechos de las mujeres se defienden en su conjunto, como género, para así poder construir sororidad, en eso nos dieron buen ejemplo nuestras primas payas, si primas por lo que este término social significa en nuestra cultura y que no es de sangre, primas payas. El reclamo de un trabajo, de un desarrollo universitario, la presencia en una sociedad que nos visibilice y reconozca, ¿ahí solamente?

El feminismo social, esos derechos civiles que se reclaman son legítimos hermanas mías, pero son derechos que se reclaman fuera de nuestra cultura y os aplaudo por eso, pero, hermanas ¿no creéis que se está arreglando el jardín cuando tenemos la casa con el tejado lleno de goteras?

 Llueve, hermanas, llueve mucho y nuestra casa, nuestra cultura ahoga, ¿no es hora de que hagamos algo ya?, ¿no es hora que miremos hacia dentro y nos plantemos juntas y unidas ante leyes internas gitanas opresivas, injustas e inhumanas?, ¿no es hora ya, hermanas, como transmisoras de dicha cultura que les digamos BASTA YAAAA?

LAS MUJERES Y LOS HOMBRES SOMOS SERES DE LA MISMA VALÍA. LAS MUJERES NO SOMOS SUBALTERNAS DE NADIE.TENEMOS DERECHO A DESARROLLARNOS POR NOSOTRAS MISMAS

 Digamos, SI, BASTA YA a opresiones CONSTITUIDAS COMO LEYES INTERNAS como:

1-Si eres mujer gitana y te emparejas con un payo eres excluida de la comunidad, ya no formas parte ni tu ni tus hijos y lo pagarás con el señalamiento constante y que no te invitarán a celebraciones. Tu castigo será la exclusión porque “ser gitana” obliga a una sola forma de vivir que dictan ellos, los hombres, claro.

2-Los matrimonios de niñas adolescentes a las que se las carga, solo a ellas, con la honra de dos familias, la de ella y la del novio ¡Como para revelarse! El miedo interno que tienen que pasar nuestras niñas ante las consecuencias sangrientas que pueda haber si, por accidente se hubiese roto “su cosa”, ¿no es hora de su liberación? Nuestros cuerpos son nuestros, solo nuestros

3-Tenemos derecho a un desarrollo de una sexualidad igualitaria, ¿por qué a los hombres no les pasa nada, nadie les critica si tiene sexo con muchas mujeres (u hombres) e incluso se les aprueba fuera y dentro del matrimonio? y a nosotras se nos prohíbe?, se nos señala. ¿No somos dueñas de nuestro cuerpo al igual que ellos? ¿Por qué se permite que la cultura gitana regule que tipo de sexualidad, hetero,está bien vista?.

4-¿Por qué a las mujeres no se nos permite nuestro desarrollo social libremente, con quien escojamos?, ¿por qué tenemos que estar bajo la supervisión de padre, marido, hermano, primo..?, ¿por qué ese control?, ¿a quién beneficia? Desde luego no a nosotras, las mujeres. Sometidas a la opinión de casi todos menos la mía, con la presión constante del que dirán, siempre con el miedo a ser juzgadas

5-¿Por qué las leyes gitanas te obligan a vivir con el padre de tus hijos si no le quieres, si te maltrata? Si te vas, te quedas sin tus hij@s, ¿es esa es la libertad que predica nuestra cultura? Esta es una segura manera de amarrar a una mujer y condenarla a una convivencia de dolor e infelicidad. También a sus hijos. Es el maltrato no solo de un hombre hacia una mujer, sino de toda una comunidad, de toda una legislación cultural que sostiene ese maltrato y esa desigualdad. ¿Qué puede hacer una mujer gitana para ser feliz?.¿Qué podemos hacer para evitar tanta infelicidad de las mujeres gitanas?

6-¿Por qué los destierros de mujeres que no han podido soportar el maltrato de sus hombres gitanos? El llanto de esas madres que las han arrancado a esos hijos de sus brazos, ¿por qué calláis, hermanas feministas, ante estas injusticias internas?, ¿por qué?

¿Por qué esa madre y esos hijos y sus descendientes tienen que sufrir toda una vida por unas normas y leyes antiguas y absurdas y que solo protegen al hombre sin tampoco beneficiarle? Cuando las mujeres son desterradas se las expone a un mundo que desconocen y para el que no están preparadas debido al aislamiento cultural con el que crecemos y a una realidad social que, a menudo, puede llevarlas a la autodestrucción

 7-La condena del luto para aquellas mujeres que pierden a sus maridos y para aquellos hombres que pierden a sus mujeres? Esa santurrona mentira que no es más que crueldad de no permitir que el dolor de la perdida, que ese duelo sane y se vuelva a vivir, ¿para quién es el luto?, ¿para el difunto, la difunta? porque estoy segura que los muertos, si nos han amado, lo que quieren de los vivos es su felicidad, ¿Cómo os atrevéis a ir en contra de eso por el qué dirán?¿por qué se castiga que una mujer o un hombre viudo pueda volver a emparejarse?, ¿por qué a de morir en vida también?

8-La soltería no se vive igual para un hombre gitano que para una mujer gitana. El hombre seguirá relacionándose, saliendo a bares, teniendo libertad de andar con quien quiera, con cualquier payica, sin consecuencias. La mujer gitana soltera, debe de ser recatada y moral, Se debe a su papa y a su mama mientras vivan y cuando faltan al resto de la familia. No tiene marido, por lo tanto, debe de renunciar a si misma. Ley gitana

NO PIDO NINGÚN TRATO DE FAVOR PARA NOSOTRAS, LAS MUJERES GITANAS, TAN SÓLO PIDO QUE DEJEN DE PISARNOS EL CUELLO

PIDO QUE LAS LEYES GITANAS OPRESIVAS, INJUSTAS Y NADA IGUALITARIAS ACABEN YA Y SEAN SUSTITUIDAS POR LA LIBERTAD HERMOSA DIGNA Y GRANDIOSA QUE, EN NUESTRA ESENCIA, NOS HIZO ANDAR EN PAZ Y SOSTUVO ESA DIFERENCIA INQUIETANTE QUE NUESTRO ESPIRITU CASI HA OLVIDADO

 Antonia Jiménez Fernández. Madre, abuela y llena de canas.

Zapatos Rojos Contra la Violencia Machista. IES Picasso

 El alumnado de primer curso de Integración Social del IES Picasso colabora con la campaña Zapatos Rojos contra la Violencia Machista desde su centro educativo, y trasladan su mensaje claro contra el Machismo desde los micrófonos de Movimiento contra la Intolerancia en Sevilla.

👉Pincha aquí para escuchar el podcast

No te pierdas su interesante debate sobre las críticas lanzada a una campaña, ya retirada, contra la Violencia de Género que señala el peligro para l@s hij@s que supone la figura de padres maltratadores.