Hace una semana conmemorábamos el Día Mundial de Toma de Conciencia del Abuso y Maltrato en la Vejez, el 15 de junio. Y desde Onda Verde quisimos dedicarle este Especial Radiofónico de Movimiento contra la Intolerancia para reivindicar este día, más que necesario en estos tiempos. El Edadismo o la Gerontofobia se han puesto de manifiesto en muchas actitudes, comportamientos, y declaraciones en estos meses atrás con la situación excepcional provocada por el COVID-19, pero también han sido muchas las muestras de apoyo, solidaridad y conciencia sobre la necesidad de dignificar a las personas mayores
Regresamos con un nuevo especial radiofónico de Movimiento contra la Intolerancia. Ya sabemos que por motivo de la crisis sanitaria de la Covid-19 los Juegos Olímpicos también han tenido que ser suspendidos, aplazándolos al 2021. Por eso, hoy dedicamos nuestro programa a las Olimpiadas y la Covid-19. ¡¡Te esperamos!!
Por la defensa de los valores democráticos y la convivencia
Desde una SOCIEDAD AFLIGIDApor una pandemia cuyas víctimas se cuentan por decenas de miles y con la incertidumbre de cuándo será erradicada.
Desde una SOCIEDAD GOLPEADA por el desempleo, los negocios arruinados y la pobreza de las colas del hambre.
Desde una SOCIEDAD ESTREMECIDA por el sufrimiento familiar, por la vulnerabilidad de los mayores y por el daño a la formación de los jóvenes.
Desde una ESPAÑA NECESITADA de ánimo, seguridad y confianza para salir adelante en paz y progreso.
Las entidades que suscribimos este llamamiento, ALARMADAS POR EL DETERIORO de la calidad democrática y el anormal funcionamiento de las principales instituciones en medio de una grave crisis económica y sanitaria,
RECLAMAMOS AL GOBIERNO DE LA NACIÓN, A LOS GOBIERNOS DE LAS COMUNIDADES AUTÓNOMAS Y A LOS LÍDERES POLÍTICOS:
1.- Que prioricen el bien común y las necesidades de los ciudadanos.
2.- Que basen su actuación en el respeto a las instituciones, a la verdad, a la transparencia, y eviten mensajes que fomenten la división de los ciudadanos y la demonización de los rivales políticos.
3.- Que ejerzan la sana crítica anteponiendo el interés general a los combates dialécticos estériles y crispantes.
4.- Que respeten la división de poderes, sean leales al principio de legalidad democrática y no erosionen las Instituciones constitucionales.
5.- Que acaben los discursos incendiarios y las provocaciones groseras que son caldo de cultivo del odio entre los ciudadanos y minan la convivencia democrática.
6.- Que tomen ejemplo de la respuesta responsable de la mayoría del pueblo español y de los colectivos implicados en la lucha contra el COVID-19.
Por ello,
ANTES de que sea demasiado tarde; antes de que el discurso político irracional y amenazador contamine la vida social; antes de que el enfrentamiento abra nuevas heridas entre españoles que sean difíciles de restañar,
PEDIMOS que miren hacia el horizonte, se guíen por la Constitución y el Tratado de la Unión Europea, fundamenten su actuación en el respeto al Estado de Derecho y a los valores de la dignidad humana, la LIBERTAD, la JUSTICIA, la IGUALDAD, la SOLIDARIDAD, la defensa de los derechos de las minorías, la igualdad entre mujeres y hombres, el pluralismo, la no discriminación y la tolerancia. Y recuerden que “la SOBERANÍA NACIONAL RESIDE EN EL PUEBLO ESPAÑOL, del que emanan los poderes del Estado”.
"Quizás de esta tragedia (la crisis sanitaria de la covid-19) podríamos salir más solidarios y humanizados, y sobre todo más conscientes de responder unidos a toda forma de intolerancia y a toda manifestación de discurso y delito de odio". En esta evolución del ser humano quiere creer elpresidente del Movimiento Contra la Intolerancia, Esteban Ibarra,quien reconoce que en fechas de confinamiento, esta organización, como la mayoría de los españoles, no puede trabajar con la antigua normalidad, cuando se daba una atención presencial al ciudadano que quería denunciar algún delito de odio.
Con esta atención directa, "la víctima se relaja y en confianza te cuenta lo sucedido. Ahora lo más próximo que conseguimos es el teléfono, que es muy importante porque las víctimas agradecen la proximidad".
También -resalta Esteban Ibarra- "la sensibilización frente a cualquier forma de intolerancia la estamos realizando mediante la web educatolerancia.com, donde se pueden encontrar muy buenos materiales de sensibilización que está usando el profesorado y muchas asociaciones".
El Movimiento Contra la Intolerancia ha puesto a disposición de los interesados el correo electrónico denunciamci@gmail.com; además, "rastreamos las redes sociales por si detectamos conductas que inciten al odio, la hostilidad, la discriminación o la violencia por cualquier motivo de intolerancia al diferente, y en especial a personas vulnerables. Y desde luego mantenemos una campaña permanente que alcanza a centros educativos, asociaciones y todo tipo de entidades para que se sitúen vigilantes y denuncien o nos lo pongan en conocimiento".
Preguntado si han tenido muchas consultas, quejas o denuncias hasta este momento, Ibarra responde: "Según se conoce la Oficina de Solidaridad de Movimiento contra la Intolerancia y la gente coge confianza nos llega materia denunciable de forma más persistente. Son varias decenas de incidentes que nos envían y a veces no son localizables territorialmente porque se producen en las redes sociales. No obstante al ponerlo en conocimiento de la Fiscalía, si procede, desde ahí en el ámbito de la criminalidad informática lo identifica".
Hay -añade Ibarra- "tuits homófobos, de discurso de odio de carácter antisemita que culpan a los judíos del origen del virus, xenófobos culpando a los chinos, a los gitanos como propagadores y otros mensajes de intolerancia que se difunden en las redes sociales. Hay información de desprecio a los mayores con claras expresiones de gerontofobia, también casos de hostilidad a sanitarios o personas en primera línea de servicios esenciales. Lo estudiamos y si valoramos que procede, lo trasladamos a la Fiscalía de Delitos de Odio".
Los delitos de odio en España han aumentado en todos los ámbitos. Movimiento contra la Intolerancia (MCI) estima que se producen más de 4000 incidentes y delitos de odio en España al año. Sin embargo, debido a la situación de crisis humanitaria provocada por la COVID-19, estos «parecen haber aumentado», según cuenta Esteban Ibarra, presidente del MCI, a Aquí Madrid.
Todo comenzó en el mes de febrero cuando se empezó a tener conocimiento del virus en el país. «La primera sensación que tuvimos fue la abrumadora cantidad de informaciones y noticias confusas, incluso falsas».
Chinos y judíos, los primeros enemigos
Desde la asociación empezaron a detectar muchos comentarios en redes sociales de odio hacia personas orientales haciéndolas culpables del virus. «Incluso tuvimos constancia de una pelea en un supermercado de Madrid donde una persona china fue agredida», explica Ibarra.
Lo siguiente que detectaron fueron mensajes de odio que situaban a los judíos como responsables de la existencia del virus. «Es como si de repente hubieran actualizado ‘Los protocolos de los sabios de Sion’, un texto que se creó en 1902 para inculcar odio hacia los judíos de forma injustificada».
Así mismo, desde MCI pusieron una denuncia en la Fiscalía a la diputada Clara Ponsatí por el comentario irónico e hiriente que hizo en su Twitter. «Consideramos que el tuit de esa señora, ‘De Madrid al Cielo’, publicado en un momento en el que, en la capital de España, ya habían muerto 281 personas por el coronavirus, lesiona la dignidad de los madrileños por razón ideológica en un contexto de extraordinaria gravedad».
Lo que hizo Ponsatí fue «estigmatizar a los madrileños, reírse de ellos y, a su vez, burlarse de nuestro drama, que son los muertos, y mostrar un gran gesto de insolidaridad con la ciudadanía de Madrid».
La misma estigmatización que diferentes colectivos profesionales, como sanitarios, veterinarios o personal de alimentación y de limpieza han padecido durante el confinamiento. «Nos han llegado casos en los que les han destrozados los coches, les han echado gasolina y amoníaco en las puertas de sus casas e incluso les han amenazado», denuncia.
El abandono a la tercera edad
Otro delito que observaron al principio fue la minimización de la importancia de la pandemia porque afectaba fundamentalmente a personas mayores. «Vimos muchos comentarios minusvalorando a las personas mayores y estigmatizándolas, como si por ser mayores no se les tuviera que dar el mismo valor».
Por ello, desde MCI decidieron también denunciar al Departamento de Salud de la Generalitat de Cataluña por la implementación de una ‘Guía para sus sanitarios de Emergencias’ en la que recomendaban a sus sanitarios evitar ingresar a pacientes de más de 80 años. Es decir, «pretendían ignorar totalmente a los mayores».
«La parte positiva fue la reacción de los médicos, pues dijeron que eso era inaplicable», confiesa.
La policía de los balcones
Además de la gerontofobia, Ibarra añade que en estos momentos también ha emergido la paidofobia, el odio a los niños. «No somos números, somos personas. Y al igual que la dignidad no se pierde con la edad, un niño de cuatro años también tiene derechos».
Lo que no puede tolerarse es que «personas mayores que salen a pasear a sus perros sean insultadas o que padres que salen a pasear con sus hijos con autismo tengan que ponerles un distintivo azul para que los vecinos no les abucheen. Eso me recuerda a las marcas que les ponían a la gente en Auschwitz».
«Hay que educar en libertad y responsabilidad, pero no debemos convertirnos en la policía de los balcones. Los balcones deberían tener otra función».
Sin embargo, al igual que los gestos de intolerancia han sido continuos a muchos niveles, «también ha habido muchos gestos de solidaridad. Me deja inquieto no saber hacia dònde iremos. Supongo que dependerá de la sociedad en la que nos queramos convertir», concluye Ibarra.
En solidaridad con todas las víctimas del COVID-19, para que su recuerdo no se borre
RTVE / Esther Pérez-Amat
Morirse en tiempos de pandemia porcoronavirus es irse en soledad y sin despedidas. No es fácil gestionar ese dolor interno que provoca la muerte, más aún cuando no hemos podido acompañar, escuchar su voz, dar una última caricia, agarrar fuerte la mano de la persona a la que amamos antes de que se vaya.
Con el objetivo de poner palabras al duelo, como un modo de aliviar la tristeza por la ausencia y de llenar el vacío que deja la muerte, nace "Memorial del Coronavirus: Despedidas por una pandemia", un proyecto interactivo del Lab de RTVE y abierto a todos los ciudadanos que deseen dar ese último adiós a modo de tributo público a las víctimas del Covid-19.
Un adiós colaborativo
Familiares y amigos de muchas de las víctimas por coronavirus han hecho llegar sus despedidas. Son ya casi400 mensajes a víctimas de esta pandemia escritos por sus seres queridos. Desde distintos rincones de España, pero también desde lugares más lejanos como Italia, Ecuador, EE.UU o Serbia, los familiares y amigos han enviado palabras llenas de emoción y ternura.
En común todos ellas contienen la impotencia y tristeza por no haber podido acompañar al ser querido en sus últimas horas de vida.
Movimiento contra la Intolerancia (MCI) pide a la Fiscalía de delitos de odio que intervenga ante la “hostilidad” que está sufriendo el personal sanitario y esencial durante la pandemia del Coronavirus. Que “persiga estas conductas o incidentes de odio”, señala a Confilegal el presidente de esta asociación de derechos humanos, Esteban Ibarra.
Denuncia que diferentes colectivos profesionales que tienen una mayor exposición al Covid-19, como “sanitarios, miembros de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, personal de alimentación y de limpieza, entre otras personas, están padeciendo estigmatización, vejaciones, humillaciones, acoso, campañas de hostilidad en redes sociales y ataques a sus casas y vehículos por parte de algunas personas ante el miedo al contagio”.
Esteban Ibarra considera que “estos hechos podrían ser constitutivos de un delito de odio enmarcado entre otros en el artículo 510 del Código Penal por incitación al odio, a la hostilidad y a la discriminación por razón de enfermedad, así como por lesionarla dignidad de las personas”.
Además, el presidente de Movimiento contra la Intolerancia denuncia “la aparición de mensajes cargados de gerontofobia sobre los ancianos en las redes socialese incluso declaraciones en este sentido de algún político”.
Esteban Ibarra reclama a la Fiscalía de delitos de odio que sea “más proactiva en el seguimiento de estas conductas”.
Señala que su asociación se pone “a disposición de los afectados para asesorarles ante posibles acciones legales”. Informa que a través del correo electrónico denunciamci@gmail.com podrán hacer sus consultas.
“Parece mentira que haya personas con tanta insolidaridad, que no valoren el trabajo con riesgo que están haciendo estas personas por todos nosotros, por nuestra salud y nuestra seguridad”, lamenta Esteban Ibarra con profundo pesar.
Reclama que “seamos más humanos”, y que “el miedo a contagiarnos no nos lleve a la barbarie”.
Que cese la “hostilidad hacia estas personas”.
“Recuerda a la década de los 40 cuando se estigmatizaba a los judíos”, concluye.
Encuentro sobre COVID 19 y las políticas migratorias en Europa.
Hoy viernes 17 de abril, se podrá ver en directo a las 19.00 a través de la plataforma de YouTube en el canal ESPolitica. Con la participación de: Beatriz Becerra eurodiputada 2014-2019, Esteban Ibarra presidente Movimiento Contra la Intolerancia, José Manuel Hernández activista y polítologo y Manuel Rodríguez, de la Plataforma organizadora del encuentro, Ahora Venezuela
Desde Movimiento contra la Intolerancia queremos unirnos y mandar este mensaje de esperanza y de ánimo en estos momentos tan difíciles que está viviendo nuestra sociedad. En especial a aquellas personas más afectadas: las que han sido y son víctimas directas de este tremendo virus o a los familiares de tantas y tantas personas que han perdido ya la vida. También queremos apoyar y mandar fuerzas a nuestros mayores, cuya vulnerabilidad se merece todo el sacrificio que haga falta por parte del resto de la sociedad. Al igual que queremos que este arcoiris de esperanza, sirva para mantener la ilusión de l@s más pequeñ@s, que sin tener que entender muy bien el motivo, están adaptando su infancia a esta tremenda situación, y por ello, reconocemos también la labor de padres, madres, educadoras, educadores, profes, y muchas personas que desde entidades sociales están también poniendo todo su esfuerzo en que sea así.
Por último, no nos olvidamos que aquellas personas con las que siempre se ceba cualquier crisis, aquellas a las que esta situación maltrata multiplicando y agravando las dificultades que ya tenían. Sería imposible nombrarlas a todas, pero no queremos que se queden en el ostracismo...personas en condición de pobreza, personas sin hogar, inmigrantes en situación de vulnerabilidad social, víctimas de violencia machista, víctimas de trata y explotación sexual, personas en situación de dependencia, personas con diferentes patologías, personas con diversidad funcional, etc.
Para aliviar la situación de estas personas existen otras muchas voluntarias que están siendo los grandes héroes y heroínas de esta crisis. En muchos casos, profesionales que desde sus ámbitos están haciendo un doble esfuerzo, poniendo en riesgo su salud, para que su labor sea más útil que nunca: profesionales del ámbito sanitario, Cuerpos y Seguridad del Estado, trabajadores y trabajadoras del sector primario y alimenticio, y muchas otras, que desde sus sectores, están sacando la imaginación para adaptar todos sus recursos posibles y ponerlos al servicio de la sociedad.
Aplauso especial destinado a las personas voluntarias
Pero además de profesionales, como siempre, está labor que aquellas personas que de forma voluntaria entienden la solidaridad como forma de vida y saben colocarse siempre de parte de la solución. Por ellas, hoy jueves 16 de abril a las 20.00, haremos que ese aplauso diario tenga un mensaje directo a reconocer su esfuerzo y su bonita forma de entender la vida a través de hacer felices a otras personas.
Esteban Ibarra es el presidente del Movimiento contra la Intolerancia (MCI), una entidad que trabaja para denunciar incansablemente los delitos de odio, el racismo y la violencia. En esta entrevista repasa diversos aspectos relacionados con la pandemia del coronavirus.
MCI ha denunciado ante la Fiscalía a la Generalitat por unas directrices en las que recomendaba a los sanitarios de emergencias de la Sanidad Catalana evitar ingresar a pacientes de más de 80 años con síntomas de coronavirus. ¿Cómo definirías esta forma de actuar?
Si debo de dar una respuesta ajustada a derecho, MCI considera que esas indicaciones incurren presuntamente en delitos contra la integridad moral, omisión del deber de socorro y discriminación, frente al derecho a la igualdad reconocido en el artículo 14 y a la protección de la salud en el 43 de la Constitución Española, y así lo hemos presentado a la Fiscalía General del Estado en la denuncia. Para nuestra entidad, el mensaje de dicha guía daña la dignidad de todas las personas de edad avanzada por razón de enfermedad o discapacidad, genera discriminación, y menosprecia su integridad moral por dejarlos privados del auxilio sanitario establecido en nuestro ordenamiento jurídico.
¿Cómo valora la presencia de la UME en Cataluña?
Muy positivamente, como en el resto de España. Nos hace sentir más protegidos, más unidos y además observamos una mayor eficacia para contrarrestar esta pandemia que tantas vidas se está llevando. Me parece loable el esfuerzo y compromiso del personal sanitario, de las fuerzas y cuerpos de seguridad, del conjunto de la ciudadanía y por supuesto el papel y compromiso de la UME que ya ha demostrado su importancia en Madrid ayudando a levantar el mayor Hospital de Europa en muy pocos días y ayudando en otras comunidades autónomas como en Cataluña, además de labores de desinfección por las que sus miembros se han visto afectados y con fallecimientos por el coronavirus.
El Govern de Torra primero desprecia la ayuda sanitaria de los militares y luego pone palos entre las ruedas. ¿Es moral que un gobierno no aproveche todos los recursos a su disposición para salvar vidas?
En modo alguno. Entiendo que las objeciones del Govern obedecen a presupuestos ideológicos más que al objetivo superior de máxima eficacia en la protección de la salud de la ciudadanía. No aceptan los mandatos constitucionales dado que son contrarios a una Constitución Española que radica en la Carta Universal de los Derechos Humanos que a su vez fundamentan ese deber de protección de la salud de las personas.
¿Qué pensó cuando se enteró que Torra mandó cartas a líderes europeos para criticar la actuación del Gobierno en la crisis sanitaria?
Pues que además de insolidario y desleal es un insensato porque daña a su vez a los propios catalanes a los que debe servir por la responsabilidad de su cargo público. Lo que no quita su derecho a criticar y a ejercer la libertad de expresión con lo que no esté de acuerdo, faltaría más. Pero eso que hizo fue más una campaña de destrucción de imagen del Gobierno de España que una crítica y lo hizo entiendo yo, más por su ideología de rechazo constitucional que por mejorar el servicio a sus ciudadanos porque esta actuación suya nos debilita a todos en unos momentos en que necesitamos a Europa.
¿Qué es lo mejor y peor que destacaría de esta crisis?
La reacción de compromiso cívico y de solidaridad de la ciudadanía ha sido ejemplar y en sintonía con la historia de España cada vez que se ha visto abocada a una respuesta trascendental, haciendo realidad el “Todos a una” y con gran riesgo de la mayoría. Y lo peor, la tardanza y débil respuesta inicial a la pandemia por parte de los responsables políticos, además de que no nos den información adecuada e infantilizando a la sociedad que como estamos viendo está muy madura democráticamente en estos aspectos.
¿Cómo lleva el confinamiento?
De forma muy intensa, trabajando mucho, coordinando personas y entidades para mantener una labor cívica que es imprescindible, con preocupación por lo que me cuentan familiares y amigos que son sanitarios y están en la batalla contra el coronavirus y con mucha tristeza por los fallecidos, eso es lo irreparable, entre los que se cuentan algunos amigos míos.
¿Qué consejos daría para hacer más llevaderos el paso de los días?
Que la gente lea libros, vea películas, evite programas de televisión que te coman el coco y anulen tu capacidad crítica, que no se obsesionen con los wasapps y las redes sociales, utilizándolas racionalmente, que aprovechen para reordenarsen en nuestro desorden y sobre todo que no se depriman, que detecten los peligros y aprovechen para valorar los aspectos positivos de este momento negativo.
Cada 8 de abril se conmemora el Día del Pueblo Gitano y desde Movimiento contra la intolerancia hemos seleccionado algunos títulos que nos muestran el Pueblo Gitano a través del cine.
Empezamos con ‘Sara’ un documental de Eva Cruells para todos los públicos donde una joven del barrio barcelonés de La Mina indaga en el pasado del pueblo gitano en este documental sobre la persecución del pueblo romaní. Lo puedes ver el Filmin
Sara, una joven gitana del barrio de La Mina de Barcelona, decide centrar el trabajo de investigación que le encargan al Instituto en los orígenes de la persecución gitana y descubre la represión que sufrió su pueblo, especialmente durante el franquismo. Estos descubrimientos cambian profundamente la visión del mundo que habita y le hacen tomar conciencia de la necesidad de modificar las estructuras ancestrales que los condenan como pueblo.
Y seguimos con otro documental que también puedes ver en Filmin. Hablamos de ‘Piratas y Libélulas’ de Isabel de Ocampo, también recomendado para todos los públicos.
Una película llena de amor y violencia, pero también de ternura, de humor, de cariño, de emoción y de lágrimas.Piratas y Libélulas es la historia de superación y éxito de unos adolescentes que lo tienen todo en contra. Todo excepto el amor de sus familias y de sus profesores.
En un conflictivo barrio de una ciudad del sur, un grupo de adolescentes payos y gitanos intenta poner en pie su propia versión de ‘Romeo y Julieta’. Pero a mitad de curso un joven muere de forma accidental en un tiroteo, lo que provoca un debate interno sobre la violencia y el final de la obra entre los miembros del grupo de teatro. La intervención de su profesora de Lengua y Literatura y su innovador método educativo es clave para resolver el conflicto. Cinco años después nos reencontramos con ellos para comprobar sus progresos, sus cambios físicos y sobre todo la evolución en su forma de pensar. Una historia de superación y éxito de unos jóvenes cuyas vidas están llenas de obstáculos.
Vamos con la primera película, una cita de polaca dirigida por Joanna Kos-Krauze y Krzysztof Krauze. Hablamos de ‘Papusza’, un título que puedes ver en Filmin y que está recomendada para mayores de 12 años.
Película basada en la vida de Bronislawa Wajs, llamada Papusza, primera poeta gitana en publicar su obra en Polonia, desafiando la imagen femenina tradicional de su comunidad. Nacida en una familia nómada, expresaría los sufrimientos y anhelos del pueblo romaní en versos de un poderoso lirismo, muchos son sus relatos tratando la manera en que los gitanos sufrieron la Segunda Guerra Mundial y la pobreza que sobrevino a esta población.
Los cineastas Joanna Kos y Krzysztof Krauze recrean las vivencias de la protagonista desde su nacimiento hasta su muerte: casada contra su voluntad siendo apenas una niña, escapando del terror nazi y luego del adoctrinamiento del estado comunista polaco, en la vida de Papusza se resume la historia itinerante del pueblo gitano y sus costumbres inmersa en el gran escenario de la conflictiva historia centroeuropea del siglo XX.
Y toca otro documental, ‘¡Gitanos catalanes!’ de Xavier Gaja y Sicus Carbonell que también puedes ver en la plataforma Filmin y que espara todos los públicos.
Sicus Carbonell, cantante de “Sabor de Gràcia”, nos guía por el panorama gitano en Cataluña con el objetivo de desvelar la historia de este pueblo mediante entrevistas y charlas con diferentes personalidades. Ellos nos muestran la importancia que tienen las tradiciones, la transmisión oral del conocimiento y la música en sus vidas y también las peculiaridades de ser un colectivo que vive integrado en la sociedad catalana sin perder sus costumbres.
Vamos ahora con ‘Romnia. Mujeres gitanas de Huesca‘ de Pablo Vega.
Me llamo Pablo Vega, soy director y realizador de este documental. Soy gitano. Así comienza el documental sobre las mujeres gitanas de Huesca que reflejen la otra realidad. Mujeres gitanas que rompen los estereotipos creados en esta sociedad. Mujeres que han luchado para llegar a donde están.
Vanessa, Pitu, Sara y Adelina son las protagonistas de ‘Romnia. Mujeres gitanas de Huesca’, un documental que exhibe la vida de cuatro mujeres pioneras en romper las barreras de la exclusión social.
Seguimos con ‘Genezis’ una obra del director húngaro Árpád Bogdán, proyectada en la sección Panorama del Festival de Cine Berlín y flamante ganadora del Festival Cinemajove de Valencia. La puedes ver también en Filmin y está recomendada para mayores de 16 años.
La película expone de forma cruda y sin complacencias las tensiones raciales existentes en las diferentes sociedades alrededor del mundo; poniendo la lupa en este ocasión, en el este de Europa. Y lo hace presentando la tragedia vivida por una familia gitana a manos de colectivos Neonazis extremadamente violentos.
Tres vidas se entrelazan en un país en ruinas sociales. Un niño que vive la persecución étnica que sacude Hungría. Una adolescente que intenta averiguar cuál es su lugar en el mundo y una abogada que no ha superado el fallecimiento de su hija. Las tres historias de Genezis están basadas en historias reales que ocurrieron en Hungría y cuyo nexo es la familia.
Vamos con otro documental ‘El amor y la ira’: cartografía del acoso antigitano de José Heredia Moreno
Violencia policial, hostigamiento social y mediático, segregación escolar, discriminación laboral… “El amor y la ira” es el relato descarnado del acoso sistémico contra Los Palmerales de Elche, plasmado a través de los testimonios de sus habitantes.
Vamos con la película ‘Y los violines dejaron de sonar‘ de Alexander Ramati de 1988
El Porraimos o Samudaripen , el genocidio que sufrieron los pueblos gitanos europeos como parte del Holocausto nazi, ha sido muy poco estudiado y como consecuencia poco representado y referido en el cine. Es doblemente relevante por eso una cinta como esta, en la que un grupo de músicos gitanos del sur de Polonia huye del ejército alemán a través de Checoslovaquia y Hungría. Su director, Alexander Ramati, partió de las memorias de Román Mirza, superviviente del genocidio; primero las convirtió en novela y luego las llevó al cine, con algunas incongruencias apuntadas por historiadores gitanos que de todas formas no le restan cierto valor testimonial a esta aproximación pionera al Porrajmos.
Vamos con otro documental, ‘Gitanos: aquí y ahora’ de Ángel Navarro.
Los gitanos españoles son, desde la Constitución de 1978, ciudadanos de pleno derecho. Nuestro país es un modelo para Europa en el abordaje de la “cuestión gitana”. Sin embargo, tras casi cuarenta años de democracia no se ha conseguido acabar con la desigualdad, la incomprensión mutua y, en el peor de los casos, el racismo.
Un equipo de Crónicas ha estado con algunos de los gitanos más invisibles, maestros, mediadores sociales, activistas por los derechos humanos, realizadores audiovisuales o músicos, quienes hablan de su presente, su “aquí y ahora”. Analizan, también, desde distintos puntos de vista, cuestiones tan importantes como la educación. Explican por qué casi tres de cada diez jóvenes gitanos abandonan los estudios antes de acabar la secundaria.
Los protagonistas de este reportaje, abordan el papel de la mujer gitana y el cambio que las más jóvenes están propiciando dentro de su comunidad. Asimismo, comentan como los estereotipos han desvirtuado la imagen de los gitanos situándolos entre la marginalidad y el folklore; y de la existencia de guetos donde el racismo antigitano impregna sus vidas.
Los gitanos españoles habitan en nuestro mismo suelo desde hace seiscientos años; son la minoría étnica más importante, compartimos con ellos historia y cultura, pero siguen siendo los grandes desconocidos.
Seguimos con‘La mujer del chatarrero’ del cineasta bosnio Denis Tanovic que puedes ver en Filmin y está recomendada para mayores de 12 años.
Limítrofe con la imagen documental nos muestra a una familia gitana que vive de la chatarra, rodada en nueve días y con actores no profesionales. La mujer a la que hace referencia el título sufre un aborto espontáneo y, como no tienen cobertura sanitaria, deberán pasar una odisea para que pueda ser atendida en el hospital. Las vergüenzas del capitalismo salvaje quedan al descubierto en este mínimo episodio que no cede ni un solo plano al efectismo. La compasiva y modesta cámara digital de Tanovic no lo necesita.
Y terminamos con‘Carmen y Lola’ de Arantxa Echevarría, que puedes ver en Movistar+ y esta recomendad para mayores de 12 años.
“Carmen y Lola”, un bello alegato a favor de la diversidad sexual y su aceptación que tiene la particularidad de retratar a un pueblo profundamente discriminado a nivel social e invisibilizado a nivel cinematográfico, el gitano.
Carmen es una adolescente gitana que vive en el extrarradio de Madrid. Como cualquier otra gitana, está destinada a vivir una vida que se repite generación tras generación: casarse y criar a tantos niños como sea posible. Pero un día conoce a Lola, una gitana poco común que sueña con ir a la universidad, dibuja graffitis de pájaros y es diferente. Carmen desarrolla rápidamente una complicidad con Lola, y ambas tratarán de llevar hacia delante su romance, a pesar de los inconvenientes y discriminaciones sociales a las que tienen que verse sometidas por su familia.
La película fue descalificada con dureza por algunas asociaciones, como Gitanas Feministas para la Diversidad, que consideran que perpetúa los estereotipos del mundo gitano: machismo feroz, homofobia y la condena al matrimonio y a la casa de las mujeres jóvenes. “Ser gitana y lesbiana es difícil en un mundo payocentrista y heteronormativo, no solo en la comunidad gitana como pretende mostrar la película”, asegura un comunicado de la asociación. “Estigmatizar, criminalizar y estereotipar sobre el pueblo gitano no es libertad de expresión, es fomentar el antigitanismo”, añadían. Para Carmen Fernández, su vicepresidenta, afirmó que las críticas no son contra la película (“que no la habían visto en ese momento”) sino contra las declaraciones “de feminismo paternalista” de la directora.
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