jueves, 17 de febrero de 2022
Podcast: Diferentemente Iguales. Stop Homofobia
mi茅rcoles, 16 de febrero de 2022
S贸lo UNA raza, la raza HUMANA
martes, 15 de febrero de 2022
Radio Sefarad: Lucha Integral contra el Antisemitismo
Esteban Ibarra, presidente de Movimiento contra la Intolerancia, participa en los micr贸fonos de Radio Sefarad para hablar de las reivindicaciones que hace la entidad:
La lucha integral contra el antisemitismo – con la creaci贸n de un Plan Integral y una Agencia Institucional es la principal reclamaci贸n que Movimiento Contra la Intolerancia ha realizado al gobierno de Espa帽a de acuerdo a las medidas tomadas al respecto en otros pa铆ses europeos. Esteban Ibarra nos habla de esta petici贸n, insistiendo en la necesidad de que la singularidad de los delitos de antisemitismo se vea registrada y reflejada oficialmente , «para que se conozca la realidad de las conductas antisemitas en nuestro pa铆s».
Combatir el Antisemitismo y la negaci贸n del Holocausto es el nuevo material did谩ctico que nos proponen desde Movimiento Contra la Intolerancia, un material – que incluye un In Memoriam dedicado a la que fuera Presidenta de Honor del Movimiento, Violeta Friedman- que su presidente Esteban Ibarra recorre para Radio Sefarad.
lunes, 14 de febrero de 2022
BANDAS URBANAS VIOLENTAS: UNA CRIMINALIDAD PERSISTENTE
Los criminales hechos acaecidos en Madrid han impactado en toda Espa帽a se帽alando algo que no se ha querido ver hasta ahora. Dos asesinatos, varios apu帽alamientos, sucesos que son continuidad de otros asesinatos en otras ciudades en Espa帽a, amputaciones de parte del cuerpo a machetazos, venganzas mortales, muchos por los mismos o similares grupos como protagonistas desde hace a帽os. Hay quienes centran el debate en el nominalismo de su significaci贸n, que si son “bandas latinas” o “bandas juveniles”, y que la denominaci贸n estigmatiza a inmigrantes o j贸venes, pero esto no es el meollo de la cuesti贸n, aunque desde luego no se debe cometer el error de caer en la xenofobia hacia la inmigraci贸n o en la criminalizaci贸n de los j贸venes. Esto es otra cosa. Estamos ante un detritus criminal, donde los grupos o bandas urbanas violentas se han configurado durante mucho tiempo y ni las instituciones, ni el conjunto de la sociedad ha sabido o querido reaccionar.
Existe un problema de Grupos o Bandas Urbanas Violentas de diversa naturaleza, sean de matriz neoyorquina o de puro mestizaje, mim茅ticos de casablanca o balc谩nicos, de los bajos de moncloa o del bronx, barras bravas o ultras del f煤tbol, de caracter铆sticas ideol贸gicas o de fanatismo sectario. Da igual, hay globalizaci贸n de comportamientos, tienen asumida una violencia que configura su existencia, se extiende por el pa铆s y ninguna comunidad aut贸noma est谩 exenta del problema, se denominen como se quiera. Son muy jerarquizados, violentos y con disciplina f茅rrea; unos aprenden de otros, tienen pr谩cticas aberrantes de poder territorial o espacial, cometen delitos comunes, sexistas y de odio. Sus consecuencias no solo producen v铆ctimas, hostigan al entorno, amenazan y aterrorizan al conjunto de la sociedad. Lo importante no es su origen sino su existencia y lo que lo hace posible y lo nutre.
En el 2000 los sobresaltos por cr铆menes de estas bandas vinieron uno tras otro; antes fueron grupos ultras del futbol y en otros momentos grupos musicales e ideol贸gicos. Es una constante de subcultura y socializaci贸n en la violencia que amenaza a los j贸venes y a la sociedad. El Tribunal Supremo declar贸 asociaci贸n il铆cita a Hamer Skin y Blood and Honnour en esos a帽os; posteriormente, en diciembre de 2013 declar贸 ilegal a la banda DDP (Dominican Don´t Play), ilegalidad que entorno a 2014 tambi茅n alcanz贸 a Trinitarios, Latin King y 脩etas. Sin embargo, siguen siendo una realidad delincuencial como muestra la persistencia de su presencia y sus cr铆menes. Llegaron m谩s grupos violentos o peligrosos e informa la Delegaci贸n de Gobierno que tienen detectados m谩s de 600 en todo el pa铆s. No sabemos a ciencia cierta su alcance y capilarizaci贸n urbana pero es todo un s铆ntoma de gran fracaso de socializaci贸n y convivencia.
Reclutan en barrios, parques, centros escolares, en el hervidero de las redes sociales, construyen relatos de justificaci贸n, entrenan, manejan armas, los jefes, los “suprema” son talluditos, manipulan adolescentes y j贸venes en sus “cap铆tulos o coros”, soldaditos hacia la obediencia ciega que justifican por su hermandad pero imponen y someten, destruyen como traidor al que abandona, aprovechan para la extorsi贸n y narcotr谩fico, se detectan mensajes hom贸fobos y de odio, violaciones en grupo, consumen m煤sica muy agresiva y degradante, da帽an la integridad f铆sica, s铆quica y… matan. Esto no es el asociacionismo que protege nuestra Constituci贸n y por el que tanto hemos luchado para la convivencia democr谩tica, este es una asociacionismo il铆cito mencionado en el 515 del C贸digo Penal u organizaci贸n criminal tipificada en el 570 bis, en los que solo por pertenecer a estos grupos ya se comete delito y no digamos por quienes los crean, dirigen estructuran o conducen. Que los jueces eval煤en.
No se debe minimizar la tenencia il铆cita de armas cuya “posesi贸n din谩mica”, conforme criterio de Fiscal铆a sobre riesgo de uso, a帽ade un plus que se deber铆a tener presente en operaciones preventivas como ya se hicieron hace a帽os con las denominadas Luna y B煤ho, donde se incautaron miles de navajas, machetes y otras armas blancas que circulaban en la noche madrile帽a, con identificaciones y sanciones a los portadores de las mismas. No se entiende que aun se pueda adquirir libremente tanta arma prohibida en establecimientos u otros lugares, abiertos incluso a menores de edad. Veremos la eficacia de la actual respuesta de choque necesaria de estos d铆as, en un contexto infernal de redes sociales donde la informaci贸n entre violentos circula a alta velocidad.
Mientras tanto, se puede observar un importante d茅ficit de investigaci贸n policial especializada al respecto, radicado en los insuficientes efectivos para acometer tama帽a tarea. Tambi茅n se constata que las resoluciones judiciales de ilegalidad de estos grupos no tienen gran consecuencia pues sus organizadores deber铆an estar en prisi贸n seg煤n nuestro C贸digo Penal y no sucede as铆. En el caso de cr铆menes salvajes cometido a veces por menores, inducidos por sus jefes mayores, la Ley de Responsabilidad Penal del Menor con una respuesta que el delincuente y su banda interpretan de escasa sanci贸n efectiva, genera una potencialidad para que muchos de esos delitos sean cometidos por j贸venes menores de 18 a帽os. Y no digamos cuando buscan reclutar a menores de 14 por su inimputabilidad y docilidad.
Familias superadas y profesorado, tambi茅n cada vez que les llega un caso. Claro que hay que recuperar a nuestros j贸venes de esos grupos enajenantes pero nada ayuda la inexistencia de una Pol铆tica de Juventud para la Prevenci贸n y deslegitimaci贸n de la violencia, que se debe de realizar tanto en el 谩mbito educativo, en los medios de comunicaci贸n y sobre todo hora en las Redes sociales e internet, donde muchos adolescentes y j贸venes se socializan en din谩micas de violencia y comportamientos aberrantes de poder y relaci贸n humillante, incluidas las sexistas. Esto no se soluciona con el simple discurso banalizador de ra铆z rousoniana del “buenismo juvenilista”; estamos ante un problema muy profundo desde donde se alimenta el odio, la dominaci贸n y la violencia. Si no hay Plan estatal de alcance estrat茅gico no solo seguiremos en el fracaso, el escenario se intensificar谩 y agravar谩.
Estos grupos o bandas son ilegales, sus acciones son il铆citos penales y su realidad debe de ser erradicada, estos j贸venes deben ser recuperados pero eso es imposible mientras existan estructuras que dominan y dirijan, se beneficien, jefes que manden desde la c谩rcel u otro pa铆s, aprovechen las grietas legales y tambi茅n, la dormidera social o indiferencia de instituciones y sociedad en su conjunto. No solo debemos improvisar reacciones a golpe de asesinato, de lo contrario esto persistir谩 corriendo el riesgo del desarrollo y extensi贸n de conflicto entre ellos, que en su derivada creciente afectar谩 al conjunto de los j贸venes, a la sociedad y a la convivencia c铆vica, tanto del presente como del futuro.
Esteban Ibarra
Presidente del Movimiento contra la Intolerancia
S潞 Gral. del Consejo de V铆ctimas de Delitos de Odio
domingo, 13 de febrero de 2022
13 de Febrero. D铆a Mundial de la Radio
s谩bado, 12 de febrero de 2022
12 de Febrero. D铆a Internacional contra el uso de Ni帽@s Soldado
Cada 12 de febrero se celebra el D铆a Internacional contra el Uso de Ni帽@s soldado, una fecha instaurada por la Organizaci贸n de las Naciones Unidas para recordar la necesidad de acabar con la dram谩tica situaci贸n a la que se ven sometidos cerca de 300.000 ni帽os y ni帽as en, al menos, una veintena de pa铆ses en conflicto.
Ni帽os y ni帽as que se ven abocados a vivir la guerra de verdad, convirti茅ndose en combatientes involuntarios. Muchos de estos ni帽os est谩n directamente en la l铆nea de combate y otros son obligados a ejercer como cocineros, mensajeros, esclavas sexuales, para realizar ataques suicidas… Durante el tiempo en el que est@s ni帽@s est谩n vinculados a las fuerzas y grupos armados, son testigos y v铆ctimas de terribles actos de violencia e incluso son obligados a ejercerla. Los traumas emocionales que esto les puede provocar son dif铆ciles de superar.
viernes, 11 de febrero de 2022
11 de Febrero de 1990, Nelson Mandela es liberado de prisi贸n
El 11 de febrero de 1990, Nelson Mandela recupera la libertad que le hab铆a sido arrebatada 27 a帽os atr谩s. Sus primeras palabras al salir de prisi贸n son o铆das por m谩s de cinco mil personas que se congregan en la plaza del Ayuntamiento de Ciudad del Cabo (Sud谩frica): ‘Os saludo en nombre de la paz, la democracia y de la libertad. Hoy estoy aqu铆 no como profeta, sino como vuestro humilde servidor. Vuestros sacrificios heroicos lo han permitido’. Era el principio del fin del Apartheid en Sud谩frica, la segregaci贸n racial que diferenciaba entre personas seg煤n el color de su piel y limitaba sus derechos.